Ilustración: Gustavo Reyes

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La multitud de hombres blancos reunidos en Charlottesville, Virginia el 11 de agosto para protestar por la remoción planeada de una estatua de Robert E. Lee, afirmó que lo estaban haciendo en nombre de la “libertad de expresión”, pero las antorchas y armas que trajeron consigo, junto con su retórica violenta, demostró lo contrario.

“¡No nos reemplazarán!” —gritaron mientras caminaban por las calles. Quién está supuestamente “reemplazando”, y qué exactamente estaría en peligro de ser reemplazado no fue declarado explícitamente, aunque no fue difícil leerlo entre líneas. El ‘quién’ es literalmente todo aquel que no sea de piel blanca, y el ‘qué’ es la, por siglos, dominación de los recursos, la cultura y el poder político en los EEUU.

La escena de Charlottesville —donde cientos de hombres blancos, en su mayoría molestos jóvenes portaban antorchas encendidas— probablemente se parecía a lo último que las numerosas víctimas de linchamiento vieron antes de ser asesinadas. Los cuerpos de los negros mutilados, torturados y colgados de los árboles fue algo visto al sur del país después de la guerra civil y durante la Reconstrucción.

La estatua de Lee, al igual que muchas otras estatuas de figuras confederadas del Sur, no fue erigida durante la Reconstrucción, sino en la década de 1920 en el apogeo de la era Jim Crow, como monumento a una estructura social existente donde los negros eran tratados como seres inferiores.

Los hombres que marcharon son supremacistas blancos, y su “demostración” no fue en defensa de la libertad. La única libertad en la que estos hombres están interesados ​​es la libertad de intimidar a otros grupos de estadounidenses, para continuar un legado de terrorismo que fue infligido a los negros, durante la esclavitud y después de la emancipación. Un legado donde se les dijo a los habitantes originales de este continente que ellos, y no el colonizador, eran inmigrantes que estaban invadiendo esta tierra. Un legado en el que todas las mujeres (incluidas las blancas) fueron obligadas a desempeñar papeles de servidumbre. Un legado donde todo funcionaba bien, siempre y cuando estos grupos “conocieran su lugar”.

Esto es lo que estos hombres estaban tratando de defender cuando llegaron a Charlottesville, y es exactamente lo que necesita ser erradicado.

Después de la violencia mortal que estalló en Charlottesville el 12 de agosto, monumentos confederados en otras ciudades como Durham, Carolina del Norte han sido derribados por la población. Y el 19 de agosto, 40 mil manifestantes pacíficos se presentaron para contrarrestas las docenas de asistentes a la manifestación nacionalista en Boston.

Estos signos, sin duda positivos, pueden tentar a algunos a creer que nuestra identidad de disputa nacional está en camino de ser resuelta. Pero a medida que los activistas de justicia social continúan presionando por una sociedad más demográficamente equitativa, habrá más (y de forma más enérgica) contraataque de los nacionalistas blancos aferrados al legado de la supremacía blanca. Sigamos el ejemplo establecido en Boston, al continuar demostrando pacíficamente nuestra fuerza superior en números, mientras desmontamos la supremacía blanca de su gran y vieja estatua.