{"id":6696,"date":"2010-12-01T17:38:12","date_gmt":"2010-12-02T00:38:12","guid":{"rendered":"http:\/\/eltecolote.org\/content\/?p=6696"},"modified":"2014-12-12T17:36:32","modified_gmt":"2014-12-13T00:36:32","slug":"29-annual-encuentro-del-canto-popular-honrando-heroes-locales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eltecolote.org\/content\/es\/29-annual-encuentro-del-canto-popular-honrando-heroes-locales\/","title":{"rendered":"29 Annual Encuentro del Canto Popular, honrando h\u00e9roes locales"},"content":{"rendered":"

Luis Medina<\/strong><\/p>\n

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Luis Medina<\/figcaption><\/figure>\n

Luis Medina es un hombre-enciclopedia de an\u00e9cdotas de la m\u00fasica latina, conocimientos generales, ant\u00eddotos, y la historia. El nativo de San Francisco, de la Misi\u00f3n, puede nombrar a personas como si hubiera inventado la idea, despu\u00e9s de haber entrevistado y trabajado junto a gigantes de la m\u00fasica, desde la Fania All-Stars a Carlos Santana.<\/p>\n

Su padre, venezolano, conoci\u00f3 a su madre, de Mazatl\u00e1n, en una pista de baile de San Francisco, donde ambos bailaban tango en la d\u00e9cada de los 40 y 50. Se ganaron muchos premios. Es muy posible Medina tom\u00f3 su amor por la m\u00fasica en el vientre de su madre.<\/p>\n

Medina ha pinchado m\u00fasica, ha hecho de maestro de ceremonias, ha entrevistado, escrito, grabado, expuesto, y tocado una gran variedad de m\u00fasica latina desde salsa a m\u00fasica afro cubana o jazz latino. Ha sido una persona fundamental en educar y celebrar la m\u00fasica nivel local, contribuyendo a la producci\u00f3n del anual Carnaval de San Francisco y al Festival de Jazz de San Francisco de temporadas pasadas.<\/p>\n

M\u00e1s recientemente Medina fue DJ invitado en el mayor festival de salsa al aire libre de Europa, la 17\u00ba Anual \u201c El Templo Latino \u201c el verano pasado, en Vic-Fezensac, Francia.<\/p>\n

Medina tambi\u00e9n ha sido honrado por su trabajo. En 2001 recibi\u00f3 el logro en la promoci\u00f3n de la m\u00fasica latina de por vida, el premio San Francisco Salsa Congress 2001. Y en 2008 fue galardonado con el Logro Sobresaliente en el Servicio de por vida en el radio Consejo de Puerto Rico de la regi\u00f3n occidental.<\/p>\n

Pero todo lo que se puede esperar de un hombre cuya pasi\u00f3n es la m\u00fasica tiene sus ra\u00edces en la infancia. \u201cCuando yo ten\u00eda 6 a\u00f1os mis padres me compraron un micr\u00f3fono de juguete\u201d, dijo Medina. Actualmente es director musical en la cadena de radio KPFA 94.1 FM y es anfitri\u00f3n del programa \u201cCon Sabor\u201d los s\u00e1bado por la noche\u201d.<\/p>\n

\u201cMi principal motivaci\u00f3n en todo esto fue siempre la m\u00fasica\u201d, dijo Medina. \u201cMi pasi\u00f3n por la m\u00fasica, esto ha estado sucediendo desde que ten\u00eda 10 a\u00f1os, los ritmos, la vitalidad, la pasi\u00f3n, la energ\u00eda. Cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os escuchaba a Miles Davis, al mismo tiempo que escuchaba a Santana.\u201d<\/p>\n

Fue mientras estudiaba arquitectura en la Universidad Estatal de San Francisco (SFSU por sus sigla en ingl\u00e9s) a principios de los a\u00f1os 1970 que Medina decidi\u00f3 hacer un gran cambio en su vida y dedicar su vida a promover y la contemplar la m\u00fasica. \u201cDecid\u00ed que quer\u00eda entrar en la radiodifusi\u00f3n. En aquella \u00e9poca no hab\u00eda muchos latinos interesados en la radiodifusi\u00f3n\u201d, dijo Medina.<\/p>\n

Por suerte para Medina, su primo era una de las excepciones. Eduardo Guilarte tambi\u00e9n estaba interesado en la radio, lo que lo llev\u00f3 a conocer a Arturito Santiago, que ten\u00eda un programa de m\u00fasica tropical en la estaci\u00f3n comercial en espa\u00f1ol KBRG. Signific\u00f3 un gran embite para el mundo de Medina.<\/p>\n

En aquel entonces la m\u00fasica latina a\u00fan no ten\u00eda el prestigio y la variedad de que goza hoy en d\u00eda en las estaciones de radio en EEUU. \u201cNo siempre hubo la riqueza que tenemos ahora\u201d, dijo Medina. \u201cTodos los clubes y conciertos. Los a\u00f1os 70 fueron un per\u00edodo de incubaci\u00f3n\u201c, dijo Medina. La comunidad de m\u00fasicos estudiantes latinos y aficionados de la universidad de SFSU lo adoptaron. Le ense\u00f1aron la historia y las ra\u00edces de la m\u00fasica, lo que desat\u00f3 su fascinaci\u00f3n.<\/p>\n

Entonces Guilarte hered\u00f3 el segmento de medianoche a 6 de la ma\u00f1ana de la nueva estaci\u00f3n de radio p\u00fablica KPOO, y pidi\u00f3 a Medina que lo ayudara. \u201cYo siempre llevaba toda la m\u00fasica. Salsa, jazz y otras cosas\u201d, dijo Medina. Lo que devino en un prgrama de tres horas llamado \u2018Mestizo\u2019 que sali\u00f3 al aire entre los a\u00f1os 1974 y 1979.<\/p>\n

La escena de la m\u00fasica latina estaba vivita y coleando en aquel entonces. \u201cMachito, Tito Rodr\u00edguez, todos estos gigantes. Todo esto me rodeaba y me empap\u00e9 de ello absorbi\u00e9ndolo como si fuera una esponja. Yo era una de las personas en la vanguardia de la salsa\u201d, dijo Medina. Y s\u00ed que lo fue.<\/p>\n

En el a\u00f1o 1979, la estaci\u00f3n de radio en espa\u00f1ol KBRG le solicit\u00f3 a Medina que iniciara un programa. Sintiendo que su manejo del espa\u00f1ol no era tan bueno como para tener un programa completo en espa\u00f1ol, Medina pidi\u00f3 hacer la presentaci\u00f3n en ambos idiomas. Su programa, \u201cSabor Caliente\u201d, fue uno de los primeros programas de radio biling\u00fce del pa\u00eds dedicado a la m\u00fasica latina.<\/p>\n

En 1975, Medina trabaj\u00f3 con Jos\u00e9 Flores para producir uno de los programas de radio estadounidenses centrados en la m\u00fasica cubana. Medina fue el hombre detr\u00e1s del micr\u00f3fono la primera vez que Los Papines, una de las bandas de rumba cubanas m\u00e1s famosas, visit\u00f3 KPOO en 1977. Tambi\u00e9n en 1975, Medina trabaj\u00f3 con Greg Landau para producir un espect\u00e1culo titulado \u201cThe Music of Revoluntionary Cuba\u201d (La M\u00fasica de la Cuba Revolucionaria).<\/p>\n

Para complementar su trabajo en la radio, Medina ha desarrollado una s\u00f3lida carrera en el mundo del espect\u00e1culo, como coproductor para producciones de la SFSU, produciendo conciertos, y ayudando a la agencia de la comunidad Centro del Cambio a producir una feria con Joe Bataan como invitado.<\/p>\n

Su labor como DJ se inici\u00f3 en 1994, cuando Adrian Gadar abri\u00f3 un club de salsa en el n\u00famero 330 de la calle Ritch llamado Mi Pueblo. Medina llen\u00f3 la pista de baile y se qued\u00f3 all\u00ed varios meses.<\/p>\n

\u201cHe trabajado con Celia Cruz, Santana, Shaggy\u2026 He sido muy afortunado la mayor parte de mi vida. Tengo una carrera con muchas vertientes\u201d, dijo Medina. Y, por suerte, los tiempos han cambiado desde que Medina comenz\u00f3 a tocar y celebrar la m\u00fasica latina. \u201cAhora usted tiene un mont\u00f3n de escenas diferentes y DJs. Somos muy afortunados de estar aqu\u00ed en la Bah\u00eda de San Francisco, donde se aprecia y apoya la salsa y el jazz latino\u201d, dijo.<\/p>\n

\u201cSan Francisco es un crisol de razas. Una gran cantidad de grandes m\u00fasicos han venido aqu\u00ed y lo han convertido en su hogar. Para mucha gente la salsa es parte del aire que respiran\u201d. Medina tiene previsto seguir estando en la vanguardia de la historia de la m\u00fasica. \u201cHe estado en este negocio desde el a\u00f1o 1974 y todav\u00eda estoy aprendiendo\u201d, dijo. Y todav\u00eda nos encanta escucharlo.<\/p>\n

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Avotcja<\/strong><\/p>\n

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Avotcja<\/figcaption><\/figure>\n

Fue durante el comienzo de su adolescencia cuando Avotcja Jitonilro descubri\u00f3 su pasi\u00f3n: la m\u00fasica latina y especialmente el tipo con alma africana.<\/p>\n

Jiltonilro naci\u00f3 en Nueva York de padres con ra\u00edces en el Caribe. Ella empez\u00f3 a coleccionar discos de ni\u00f1a. Despu\u00e9s, su vasta colecci\u00f3n recibi\u00f3 atenci\u00f3n de estaciones de radio local que la invitaban a sus programas. Para cundo ten\u00eda 14 a\u00f1os, Jiltonilro hac\u00eda recitales de poes\u00eda, aprend\u00eda sobre producci\u00f3n de radio y tocaba m\u00fasica.<\/p>\n

Buscando valerse por s\u00ed misma, huy\u00f3 a California a mediados de los a\u00f1os 50, donde fue declarada menor emancipada a los 15 a\u00f1os. Desafortunadamente, nadie la contrataba porque se ve\u00eda muy joven. El \u00fanico lugar donde pudo encontrar trabajo fue en los campos de fresas. \u201cRecog\u00eda lo que fuera, pero lo peor fueron las fresas. Todo el tiempo est\u00e1s mojada y tienen estas horribles orugas grandotas. Rociaban los campos con plaguicida cuando estabamos ah\u00ed. Probablemente, por eso es que ahora tengo esclerosis m\u00faltiple, pero no puedes probar nada\u201d, dijo Jiltonilro.<\/p>\n

En los campos conoci\u00f3 a trabajadores mexicanos y filipinos que la acogieron en su regazo y a quienes ella agradece haberla mantenido en regla. \u201cSi no hubiera sido por esos rudos mexicanos y filipinos que me tomaron de la oreja porque era una muchacha rebelde y estaba metida en problemas\u201d, dijo Jiltonilro.<\/p>\n

Durante la siguiente d\u00e9cada o m\u00e1s tiempo a\u00fan, anduvo entre California, Nueva York, M\u00e9xico, Canad\u00e1 e incluso Europa, para finalmente establecerse permanentemente en California a principios de los a\u00f1os 70. Son todas esas experiencias que fluyen a trav\u00e9s del trabajo musical de Jiltonilro.<\/p>\n

Su trabajo en estaciones de radio del \u00c1rea de la Bah\u00eda comenz\u00f3 a principios de los 70 en Berkeley cuando dos j\u00f3venes que ten\u00edan un programa en Raza Media en la universidad de UC Berkeley la invitaron a conducir el programa mientras ellos se ausentaban por unos meses.<\/p>\n

Para el a\u00f1o 1973, Jiltonilro empez\u00f3 a conducir su propio programa de radio en la naciente estaci\u00f3n de radio alternativa KPOO. Ella ha estado ah\u00ed desde entonces. \u201cSoy la m\u00e1s antigua y cont\u00ednua presentadora de radio en el \u00c1rea de la Bah\u00eda\u201d, dijo Jiltonilro.<\/p>\n

Despu\u00e9s KPFA la llam\u00f3. Actualmente, conduce varios programas en KPFA. Su programa de blues ha ganado tres reconocimientos.<\/p>\n

En los 70, Jiltonilro obtuvo un puesto de trabajo en NBC como ingeniera. El salario era bueno pero no hab\u00eda espacio para la creatividad. \u201cTocabas lo que ellos quer\u00edan que tocaras.\u201d No lo aguant\u00f3 y se fue.<\/p>\n

As\u00ed que es en KPOO donde el verdadero esp\u00edritu de Jiltonilro brilla. Ah\u00ed ella es libre de tocar lo que quiera, incluyendo su m\u00fasica favorita del Caribe, M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Aparte de su trabajo en la radio, Jiltonilro es m\u00fasica \u2014su grupo, Mod\u00fapue, fue nombrada banda de jazz del a\u00f1o en el 2005 y 2010 \u2014, poeta publicada, escritora y presentadora de radio.<\/p>\n

\u201cTengo 69 a\u00f1os y empez\u00e9 a hacer lo m\u00edo cuando ten\u00eda 14. Para m\u00ed,la m\u00fasica y la poes\u00eda siempre fueron de la mano. Me niego a identificarme como artista de la palabra hablada, porque las cosas se escriben para las p\u00e1ginas y el escenario,\u201d dijo Jiltonilro.<\/p>\n

Para mantener su trabajo en la radio, Jiltonilro tom\u00f3 un trabajo ense\u00f1ando para pagar sus cuentas. \u201cEnse\u00f1\u00e9 en el sistema penal. Ense\u00f1\u00e9 en las escuelas. Ense\u00f1\u00e9 m\u00fasica, poes\u00eda y drama\u201d, dijo Jiltonilro. Ella trabaj\u00f3 en el sistema penal durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os, donde gan\u00f3 reconocimiento por su habilidad de ense\u00f1ar a la gente que no quer\u00eda aprender a leer o escribir.<\/p>\n

Jiltonilro dice que la m\u00fasica la educ\u00f3 a ella. \u201cLa m\u00fasica me introdujo al planeta.\u201d<\/p>\n

\u201cNo tengas miedo de aceptar la belleza de las diferencias. La gente no deber\u00eda tener miedo de encontrar su pasi\u00f3n, y cuando la encuntren no dejar que nada se atraviese en el camino. Agarra un trabajo extra cualquiera si tienes que hacerlo para que no dejes lo que te interesa.\u201d Buen consejo de \u00e9sta muti-talentosa artista, quien ha podido crear una carrera que se ha prolongado varias d\u00e9cadas y por la cual a\u00fan siente pasi\u00f3n.<\/p>\n

www.avotcja.org<\/a><\/p>\n

\u2014Traducci\u00f3n Carmen Ruiz<\/p>\n

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Chata Guti\u00e9rrez<\/strong><\/p>\n

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Chata Guiterrez<\/figcaption><\/figure>\n

Chata Guti\u00e9rrez, el anfitri\u00f3n y productor de la tarde KPOO S\u00e1bado \u201cCon Clave\u201d del programa, es realmente una ni\u00f1a de distrito de la Misi\u00f3n y sobreviviente.<\/p>\n

Su padre, que era de un peque\u00f1o pueblo en el estado mexicano de Michoac\u00e1n, lleg\u00f3 a los EE.UU. a trav\u00e9s del programa Bracero. Cuando Guti\u00e9rrez naci\u00f3 en San Francisco General en 1953 se convirti\u00f3 en el m\u00e1s joven de cinco hijos.<\/p>\n

Al crecer el 22 y Folsom y asistir a la escuela primaria Edison, que ahora se llama C\u00e9sar Ch\u00e1vez, puso en un entorno que influy\u00f3 en su inter\u00e9s por la m\u00fasica latina.<\/p>\n

\u201cSiempre me gust\u00f3 la m\u00fasica y compraba los discos cuando pod\u00eda. En mi adolescencia, despu\u00e9s tuve un mont\u00f3n de amigos que eran de Puerto Rico y ah\u00ed es donde mi amor por la salsa comenz\u00f3. Cuando vivimos el 22 de uno de nuestros vecinos hab\u00eda un grupo j\u00edbaro. Puedo usar para cavar los instrumentos que tocaban. A d\u00eda de hoy me encanta musica \u201c, dijo Guti\u00e9rrez.<\/p>\n

En su adolescencia encontr\u00f3 un trabajo en el Centro del Cambio, donde fue responsable de la promoci\u00f3n de los programas.<\/p>\n

Fue durante este tiempo que Guti\u00e9rrez descubierto Arturito Santiago que ten\u00eda una demostraci\u00f3n de la noche a \u00faltima hora del KBRG. \u201cTen\u00eda un estilo muy singular, como un hombre lobo Jack latinos con acento puertorrique\u00f1o. Imagina que. Jugaba todos estos temas golpear de Puerto Rico \u201c, dijo Guti\u00e9rrez. Santiago De alguna manera hab\u00eda logrado labrarse su propio show en un top 40 de la estaci\u00f3n y hacer lo que quer\u00eda hacer.<\/p>\n

Guti\u00e9rrez vio su oportunidad de hacer lo mismo cuando se termin\u00f3 yendo a KPFA para promover los programas del Centro de Cambio y se reuni\u00f3 con Emiliano Echeverr\u00eda, que estaba haciendo Reflexiones de La Raza mostrar.<\/p>\n

\u201cCuando conoc\u00ed a Emiliano y me gust\u00f3 lo que estaba haciendo y quer\u00eda aprender todo lo que sab\u00eda. Le dije \u2018Ens\u00e9\u00f1ame todo \u201cy procedi\u00f3 a hacer justamente eso.\u201d<\/p>\n

Primera exposici\u00f3n de Guti\u00e9rrez sali\u00f3 al aire el 6 de noviembre de 1972, \u201cfue que 19 va el 20 cuando hice mi primera exposici\u00f3n. En el momento en que me met\u00ed en el estudio que yo sab\u00eda que esto era lo que yo quer\u00eda hacer.<\/p>\n

p\u00fablico \u00c1rea de la Bah\u00eda que ha ayudado a crear un ambiente para la m\u00fasica de prosperar aqu\u00ed.<\/p>\n

\u201cCreo que (mi trabajo) me ha ayudado a impulsar la m\u00fasica y recibe a los j\u00f3venes a sintonizar la radio y escuchar el ritmo y la m\u00fasica. Es la m\u00fasica de sus padres utilizan para jugar y ahora est\u00e1n entrando en ella. Me encanta eso. Para m\u00ed que lo mejor que le puede pasar. Para transmitir la m\u00fasica a las generaciones futuras.<\/p>\n

\u201cTambi\u00e9n los cr\u00e9ditos de radio y m\u00fasica con el ahorro de su vida. \u201cNo importa d\u00f3nde estaba o qu\u00e9 estaba haciendo yo de alguna forma logr\u00f3 hacer mi show. Una de las cosas m\u00e1s hermosas que he visto es la cantidad de la m\u00fasica ha llegado a tanta gente. Y lo que nos une a todos es el tambor. La clave. Todo est\u00e1 en la clave. Es justo ah\u00ed \u201c, dijo Guti\u00e9rrez.<\/p>\n

Despu\u00e9s de unos a\u00f1os en KPFA, Guti\u00e9rrez se traslad\u00f3 a KPOO a finales de 1970, donde comenz\u00f3 su salsa show\u201d Con Clave \u201c.<\/p>\n

Y como se puede esperar, hubo poco o ning\u00fan dinero que se ten\u00eda. \u201cNunca lo hice por dinero. No hay dinero. Es la pasi\u00f3n por la m\u00fasica y la comunicaci\u00f3n con la comunidad \u201c, dijo Guti\u00e9rrez.<\/p>\n

Sus ingresos proven\u00edan de un trabajo en el Departamento de Salud P\u00fablica. Se retir\u00f3 hace dos a\u00f1os por problemas de salud. Ella tambi\u00e9n dej\u00f3 su concierto de disk jockey en el club nocturno de la jalea. \u201cAhora la prioridad es mi nieto y su hija\u201d, dijo Guti\u00e9rrez.<\/p>\n

Pero Chata Guti\u00e9rrez no va a desaparecer y tiene previsto hablar sobre hacer regularmente una transmisi\u00f3n en vivo en el Centro Cultural de la Misi\u00f3n para las Artes Latinas el pr\u00f3ximo a\u00f1o con su buen amigo Ray Balberan.<\/p>\n

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Emiliano Echeverr\u00eda<\/strong><\/p>\n

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Emiliano Echeverria<\/figcaption><\/figure>\n

Entrar en la sala de la casa de Emiliano Echeverr\u00eda en el distrito Sunset en San Francisco, es como entrar a la Biblioteca del Congreso. Cientos de discos (el m\u00e1s antiguo es de 1903), libros, y una mezcla miscel\u00e1nea, organizada en cajones y cajas que rodean las paredes. El enfoque principal es m\u00fasica latina, en particular salsa cubana.<\/p>\n

Este archivo incluye la mente de Echeverr\u00eda, la cual es un tesoro bien entonado de an\u00e9cdotas, datos y fechas de historia musical, social y pol\u00edtica.<\/p>\n

Echeverr\u00eda, nacido en Guatemala, lleg\u00f3 a San Francisco de peque\u00f1o, y creci\u00f3 en varios barrios de la ciudad. Esta experiencia, combinada con el hecho de que exist\u00eda una clase trabajadora y \u00e9tnicamente diversa en la ciudad, cre\u00f3 un ambiente \u00fanico para el muchacho.<\/p>\n

\u201cYo crec\u00ed en San Francisco, el cual fue un ambiente fecundo musical y culturalmente. Cuando ni\u00f1os, en los 50 y los 60, hab\u00eda toda clase de estaciones de radio cortejando a la poblaci\u00f3n juvenil. Hasta la llamaban la radio barro por todos los comerciales de cremas para combatir el acn\u00e9 en las 40 estaciones principales\u201d, dijo Echeverr\u00eda.<\/p>\n

A Echeverr\u00eda y sus amigos les gustaba una gama amplia de m\u00fasica. Su gusto ecl\u00e9ctico en la m\u00fasica tuvo como resultado la creciente colecci\u00f3n de discos del joven, quien empez\u00f3 a tocar su propia m\u00fasica en la escuela y en las fiestas de la iglesia.<\/p>\n

A los 14 a\u00f1os \u00e9l decidi\u00f3 visitar las estaciones de radio locales en busca de oportunidades. \u201cTuve un duro despertar al constatar que all\u00ed todos eran adultos\u201d, dijo Echeverr\u00eda. La imagen enfocada en los adolescentes que promov\u00edan las estaciones en las ondas de radio era muy diferente de la atmosfera de seriedad en sus oficinas. \u201cEra como entrar a un banco. Ellos no quer\u00edan ni\u00f1os all\u00ed\u201d.<\/p>\n

No fue hasta que encontr\u00f3 por accidente un programa radial tarde en la noche en KMPX, presentado por Larry Miller y Tom Donahue, que se reanudaron las esperanzas de Echeverr\u00eda. En KMPX \u00e9l encontr\u00f3 un ambiente m\u00e1s relajado, y pregunto si ten\u00edan alg\u00fan joven trabajando all\u00ed. La respuesta fue no, pues ning\u00fan joven hasta ahora hab\u00eda solicitado un puesto, pero si \u00e9l estaba interesado, que regresara despu\u00e9s de conseguir una licencia del FCC clase tres.<\/p>\n

\u201cSeguro pensaron que ese ser\u00eda el final del asunto. Pero yo me pude rebuscar los $3 que se ten\u00eda que pagar, tom\u00e9 el examen y consegu\u00ed mi licencia. Eso fue en 1967\u201d, dijo Echeverr\u00eda quien empez\u00f3 a producir comerciales PSAs para la estaci\u00f3n.<\/p>\n

En marzo de 1968, KMPX tuvo una huelga y el personal se fue para otras estaciones. Echeverr\u00eda termino en KPFA justo cuando el Dr. Martin Luther King fue asesinado, un hecho seguido por la huelga del Tercer Mundo en la Universidad Estatal de San Francisco (SFSU). Arrastrado por el tono pol\u00edtico de ese tiempo, Echeverr\u00eda entendi\u00f3 que la programaci\u00f3n deb\u00eda ser importante para la comunidad.<\/p>\n

En KPFA \u00e9l cubri\u00f3 todo, desde la Opera en domingo hasta la escena en la parte oeste de la calle Fillmore. Fue durante este tiempo que Echeverr\u00eda fue llamado para hacer el servicio militar. \u201cYo me negu\u00e9 a hacer el servicio militar, as\u00ed serv\u00ed como patrocinador hu\u00e9sped del gobierno norte americano.<\/p>\n

Cuando termino su servicio, Echeverr\u00eda volvi\u00f3 a KPFA donde ayudo a establecer el Departamento del Tercer Mundo. \u201cEra el momento para incluir la comunidad. Esto me trajo grandes problemas. Hubo temas importantes, que aun est\u00e1n sin resolverse completamente en KPFA\u201d.<\/p>\n

En 1971 Echeverr\u00eda y Ra\u00fal Torres, un chicano de Oakland, ayudaron a formar la Colectiva Aztl\u00e1n de Comunicaci\u00f3n (CAC). Fueron al aire con su primer programa \u2014 Reflexiones del la Raza\u2014 en noviembre 13, 1971, presentando a Dolores Huerta. A continuaci\u00f3n cubrieron el Chicano Moratorium, la fundaci\u00f3n de las Cruzadas de Justicia, El Teatro Campesino, y muchas otras organizaciones locales, entre ellas El Tecolote.<\/p>\n

Ya para 1972 la Colectiva hab\u00eda crecido, y ahora inclu\u00eda a Andre e Isabel Alegr\u00eda, Rodrigo Reyes, Lillian Del Sol, Irene y Steve Ram\u00edrez, y Nina Serrano, Daniel del Solar y otros.<\/p>\n

El reportaje de la Colectiva pronto se hizo internacional. Uno de sus logros m\u00e1s grandes fue cubrir el golpe de estado que derroc\u00f3 a Salvador Allende, el presidente chileno elegido democr\u00e1ticamente. \u201cEst\u00e1bamos tan al tanto de los hechos, que Newsweek y Time Magazine tuvieron que ponerse en contacto con CAC, para obtener informaci\u00f3n precedente acerca de qu\u00e9 diablos estaba pasando, de quien era quien, pues nadie en este pa\u00eds ten\u00eda ni la menor idea de que estaba pasando\u201d, dijo Echeverr\u00eda.<\/p>\n

La Colectiva termino en 1973 cundo los miembros tomaron rumbos separados para continuar su activismo en campos diferentes.<\/p>\n

Para Echeverr\u00eda las prioridades eran claras: el darle una voz a aquellos que no la ten\u00edan, sin tener en cuenta cual fuera el costo personal. \u201cYo ten\u00eda la intenci\u00f3n, cuando empec\u00e9 en KMPX, de tener una carrera radial. Pero como mis actividades eran m\u00e1s orientadas al bien de la comunidad y muy radicales como para ser puestas al aire en las cadenas de radio principales, esas puertas se serraron para m\u00ed en la mitad de los 70s\u201d.<\/p>\n

Como muchos otros participantes en la radio de alternativa en ese tiempo, Echeverr\u00eda ten\u00eda un empleo regular para poder pagar las cuentas, usando su experiencia en el campo de la construcci\u00f3n para sostener su verdadera pasi\u00f3n.<\/p>\n

A lo largo del camino \u00e9l encontr\u00f3 el tiempo para servir como mentor de otros, entre ellos Chata Guti\u00e9rrez, a quien conoci\u00f3 en su estudio en marzo 4, 1972. Despu\u00e9s de un largo d\u00eda viajando a Keene, California, para entrevistar a Cesar Ch\u00e1vez, Echeverr\u00eda se apur\u00f3 para llegar al estudio a hacer un programa sobre Centro del Cambio. \u201cEntreviste a Gene Royal y Judy Copeland, pero tambi\u00e9n estaba all\u00ed una persona que de pronto me dice \u2018Sabes, yo quiero aprender a hacer radio\u2019. Era Chata, y ese d\u00eda era su cumplea\u00f1os\u201d, recuerda Echeverr\u00eda.<\/p>\n

Echeverr\u00eda encontrar\u00eda pronto su pasi\u00f3n en la m\u00fasica cubana. Ahora en d\u00eda se puede escuchar m\u00fasica cubana cualquier d\u00eda de la semana, ya sea de m\u00fasicos cubanos y de artistas influenciados por ellos. Pero as\u00ed no eran las cosas al principio de los 1970s, cuando no hab\u00edan sino uno o dos lugares tocando esta m\u00fasica.<\/p>\n

Esto cambio cuando Echeverr\u00eda, sus colegas, y m\u00fasicos locales empezaron a promover la m\u00fasica cubana en el aire y en el tablado. \u201cColectivamente convertimos el \u00c1rea de la Bah\u00eda en algo que en los 1960s nadie pens\u00f3 que pudiera ocurrir. Se convertir\u00eda en el centro para esta m\u00fasica.<\/p>\n

Echeverr\u00eda r\u00e1pidamente da cr\u00e9dito a otros, nombrando a los m\u00fasicos John Santos, Rebeca Maule\u00f3n, Armando Peraza, Wilfredo Reyes, Greg Landau, la familia Escovedo, Benny Velarde, Carlos Federico, Carlos Santana y muchos m\u00e1s.<\/p>\n

En 1977, cuando Los Papines \u2014el primer grupo de mambo cubano\u2014 llegaron al \u00c1rea de la Bah\u00eda, el trabajo inicial de promoci\u00f3n de la m\u00fasica cubana ya se hab\u00eda hecho, y ellos tocaron para una audiencia completa en el Oakland Auditorium. \u201cEn 1972 no se hubiera podido hacer esto. La radio tuvo mucho que ver con esto, los talleres y las clases tambi\u00e9n ayudaron\u201d, dijo Echeverr\u00eda.<\/p>\n

Mirando atr\u00e1s, Echeverr\u00eda quiere aclarar que a pesar de la gratificaci\u00f3n en este trabajo, tambi\u00e9n fue una lucha desde el comienzo. \u201cHacer esta clase de programaci\u00f3n no era algo bienvenido. Tuvimos que luchar para entrar en el mundo del radio del \u00c1rea de la Bah\u00eda. Ninguna de las estaciones a las que fuimos dijo \u2018\u00a1Oh ustedes van hacer mambos! \u00a1Qu\u00e9 maravilla!\u2019 Lo que menos quer\u00edan era tenernos a nosotros. Hicimos algo que no era parte de su plan. As\u00ed que no fue algo que KPFA recibiera de buena gana. No rechazaron, y nos rechazaron, y nos rechazaron. Esto es algo que se tiene que recordar. No fue un regalo. Aun en KPOO tuvimos que pasar varias pruebas antes de que se calmara la tormenta.<\/p>\n

Y cuando finalmente fueron aceptados, ocurri\u00f3 por ellos se hab\u00edan convertido los mejores en su campo.<\/p>\n

\u201cLo hicimos no como un modo de avanzar en nuestras carreras. A fin de cuentas lo hicimos porque amamos la m\u00fasica, y porque quer\u00edamos que se supiera que ten\u00edamos una cultura la machera. Ya despu\u00e9s nadie puedo poner el genio otra vez en la l\u00e1mpara\u201d, dijo Echeverr\u00eda.<\/p>\n

Gracias a Echeverr\u00eda, la cultura de la m\u00fasica cubana continua floreciendo a trav\u00e9s de generaciones por toda el \u00c1rea de la Bah\u00eda.<\/p>\n

http:\/\/radiocubacanta.blogspot.com\/<\/p>\n

\u2014Traducci\u00f3n Margarita Millar<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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