{"id":6416,"date":"2010-11-05T15:39:37","date_gmt":"2010-11-05T22:39:37","guid":{"rendered":"http:\/\/eltecolote.org\/content\/?p=6416"},"modified":"2014-12-12T17:39:55","modified_gmt":"2014-12-13T00:39:55","slug":"galeria-de-la-raza-acoge-a-generaciones-de-artistas-latinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eltecolote.org\/content\/es\/galeria-de-la-raza-acoge-a-generaciones-de-artistas-latinos\/","title":{"rendered":"Galer\u00eda de la Raza acoge a generaciones de artistas latinos"},"content":{"rendered":"
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Galer\u00eda de La Raza acoge a artistas tanto del \u00e1mbito acad\u00e9mico como autodidactas. G<\/figcaption><\/figure>\n

Este a\u00f1o se cumple el 40 aniversario de Galer\u00eda de la Raza, ubicada en la esquina de las calles 24 y Bryant. En el marco del verano y oto\u00f1o la Galer\u00eda declar\u00f3 entre septiembre 24 y noviembre 21 su \u201ctemporada de aniversario\u201d. Esta temporada de celebraci\u00f3n est\u00e1 salpicada de actos p\u00fablicos, conciertos, exhibiciones conmemorativas, una serie de conferencias y foros con artistas latinos en una variedad de espacios que van desde la literatura, las artes digitales y visuales, e incluso hizo p\u00fablico el portafolio de impresiones para la celebraci\u00f3n del 40 aniversario. El portafolio incluye obras de artistas reconocidos internacionalmente, como Rupert Garc\u00eda, Enrique Chagoya, Julio C\u00e9sar Morales, Ana Teresa Fern\u00e1ndez, y Shizu Saldamando.<\/p>\n

La Galer\u00eda naci\u00f3 por un legado del activismo art\u00edstico que comenz\u00f3 en Am\u00e9rica Latina y ha seguido desempe\u00f1ando un papel clave en el desarrollo de las artes y la cultura chicana en San Francisco. \u201cEste lugar comenz\u00f3 porque los artistas latinos no ten\u00edan un lugar donde exhibir su trabajo\u201d, Carolina Ponce de Le\u00f3n, directora ejecutiva de La Galer\u00eda por los \u00faltimos 12 a\u00f1os. \u201cFue por los artistas latinos para los artistas latinos. Ni siquiera estaba en la mira de la corriente establecida\u201d.<\/p>\n

Antes que el mundo occidental fuera atrapado por la fiebre de Frida, por ejemplo, la Galer\u00eda ya en 1978 exhib\u00eda y rend\u00eda homenaje a Frida Kahlo, y nuevamente en 1987. \u201cEstas dos exposiciones pusieron a Frida en el mapa aqu\u00ed\u201d, dijo Ponce de Le\u00f3n. Hace dos a\u00f1os el Museo de Arte Moderno de San Francisco, dedic\u00f3 una parte de su exposici\u00f3n de Frida Kahlo a la Galer\u00eda, reconociendo el papel destacado que ha jugado en San Francisco, trayendo reconocimiento y el respeto a las obras de los artistas latinos.<\/p>\n

La exposici\u00f3n del 40 aniversario de la Galer\u00eda ofrece una combinaci\u00f3n de obras contempor\u00e1neas junto a algunos de los aspectos m\u00e1s destacados de la historia de la galer\u00eda. Obras destacadas de fotograf\u00eda van desde retratos vibrantes y sard\u00f3nicos de la \u201cchola\u201d contempor\u00e1nea a los retratos emotivos de la cultura lowrider de la d\u00e9cada de 1980.<\/p>\n

A trav\u00e9s de los a\u00f1os, la Galer\u00eda ha dado la misma atenci\u00f3n tanto a los artistas que tienen formaci\u00f3n acad\u00e9mica y los que son autodidactas. \u201cDesde el arte de la calle a las bellas artes, la Galer\u00eda no se ha preocupado por las barreras entre el arte bajo o alto\u201d, dijo Ponce de Le\u00f3n. Para ilustrar su punto Ponce de Le\u00f3n describe la rica iconograf\u00eda del arte desde la prisi\u00f3n, que incorpora los s\u00edmbolos religiosos y aztecas con la pol\u00edtica moderna y contexto social. La Galer\u00eda ha roto los l\u00edmites de lo que se considera un \u201carte\u201d celebrando la expresi\u00f3n art\u00edstica latina sin reservas. \u201cLo que traiga riqueza\u201d, dijo Ponce de Le\u00f3n.<\/p>\n

Fueron los fundadores de la Galer\u00eda, Ren\u00e9 Ya\u00f1ez y Ralph Maradiaga, que en los a\u00f1os 70 iniciaron la celebraci\u00f3n del D\u00eda de los Muertos en la Misi\u00f3n con una procesi\u00f3n que hoy es celebrada por miles de personas cada a\u00f1o. \u201cEn 1972 Ralph Maradiaga y Ren\u00e9 Ya\u00f1ez fueron a M\u00e9xico y observaron la celebraci\u00f3n del D\u00eda de los Muertos que tradicionalmente se celebra como un ritual de la comunidad\u201d, explic\u00f3 Ponce de Le\u00f3n. \u201cEllos comenzaron a invitar a artistas [a San Francisco] para crear inspirados altares, que rompen con la tradici\u00f3n. Se comenz\u00f3 a expandir la creaci\u00f3n del altar como una forma de arte en s\u00ed misma, ampliando el formato y crear una forma contempor\u00e1nea de arte chicano\u201d. Aunque la Galer\u00eda ya no participa en la organizaci\u00f3n de la procesi\u00f3n anual del D\u00eda de los Muertos, la procesi\u00f3n se inicia igualmente fuera de la Galer\u00eda, recordando sus ra\u00edces hist\u00f3ricas.<\/p>\n

La Galer\u00eda no s\u00f3lo ha sido pionera en el reconocimiento del arte latino y chicano, sino tambi\u00e9n ha sido durante mucho tiempo una meca para los artistas en la promoci\u00f3n del di\u00e1logo, la tolerancia y la justicia social. En 1995, la Galer\u00eda se convirti\u00f3 en la primera galer\u00eda de arte latino en el pa\u00eds en acoger una exposici\u00f3n gay-Latino. No vacil\u00f3 en exhibir la pol\u00e9mica expresi\u00f3n art\u00edstica incluso cuando el mural p\u00fablico de la galer\u00eda fue vandalizado en 1997 y nuevamente en 2000. \u201cLa Galer\u00eda siempre ha sido un santuario para las personas que exploran y representan estilos de vida alternativos, un santuario para la gente que luchar con problemas que no son aceptados fuera de la comunidad – para generar el di\u00e1logo\u201d, dijo Ponce de Le\u00f3n. \u201cLas familias latinas pueden tener un lugar para hablar de cosas que podr\u00edan ser dif\u00edciles para ellos. Se crea un espacio para la tolerancia\u201d.<\/p>\n

Tal ideolog\u00eda impregna la obra de la artista chicana Melanie Cervantes, quien contribuy\u00f3 con un cartel en serigraf\u00eda que se exhibir\u00e1 en el aniversario de la galer\u00eda. \u201cFue un cartel que se cre\u00f3 para Oscar Grant, un joven afro-americano que fue asesinado por Johannes Mehserle un oficial blanco de la polic\u00eda de BART\u201d. Dijo Cervantes, describiendo su obra. \u201cLa intenci\u00f3n era establecer conexiones entre la forma en que este oficial de polic\u00eda financiado por el estado y la Fuerzas de Defensa israel\u00edes son financiadas por sus gobiernos, sin embargo, son objetivo y aterrorizan a las comunidades marginadas en Oakland y Gaza. Creo que puedo ayudar a traducir las luchas, los sue\u00f1os y la visi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas y comunidades de color, pobres y personas marginadas en la hermosa obra gr\u00e1fica que es accesible a aquellas personas que inspiran la obra\u201d.<\/p>\n

Con su gama de programas de educaci\u00f3n a la comunidad y la juventud, la Galer\u00eda ha ido m\u00e1s all\u00e1 de la funci\u00f3n de una hist\u00f3rica galer\u00eda de arte de hecho ha creado una comunidad de artistas locales y educadores. Ha impulsado una infraestructura de tutor\u00eda de niveles m\u00faltiples para el desarrollo de los artistas en la comunidad, incluso ayudando a estudiantes a adquirir becas para programas de arte.<\/p>\n

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Galer\u00eda de La Raza ha acogido en su local la obra de artistas latinos y chicanos para fomentar un di\u00e1logo de tolerancia y justicia social durante 40 a\u00f1os.<\/figcaption><\/figure>\n

Generaciones de artistas de la Galer\u00eda que han construido carreras importantes regresan a educar la nueva generaci\u00f3n. Ponce de Le\u00f3n se\u00f1al\u00f3 que este es un aspecto que diferencia la Galer\u00eda de las galer\u00edas de arte en las que ella ha trabajado en la ciudad de Nueva York y en su natal Colombia. \u201cLa Galer\u00eda pertenece a mucha, muchas gentes diferentes. Las personas que han pasado por estas paredes se mantienen vinculadas a ella. Aqu\u00ed siempre se regresa\u201d, dijo.<\/p>\n

Esta herencia ha contribuido al aumento de la siguiente generaci\u00f3n de artistas de la Misi\u00f3n, como Ana Fern\u00e1ndez, quien contribuy\u00f3 con una pintura a la exposici\u00f3n del aniversario de la Galer\u00eda. \u201cGaler\u00eda fue el primer espacio en San Francisco, que mostr\u00f3 mi trabajo. Ellos me dieron mi primera prueba creyendo verdaderamente que era un artista, o realmente se pod\u00eda ser\u201d, dijo Fern\u00e1ndez. \u201cHe tenido el honor de conocer a algunos de mis h\u00e9roes y trabajar \/ colaborar con estos artistas incre\u00edbles, debido al sentido de comunidad que la Galer\u00eda proporciona. Es diferente en el sentido de que se siente como en casa. Hay una familiaridad que me hace ver y transformar el espacio sin l\u00edmites\u201d.<\/p>\n

Pero incluso con los altos y bajos que las organizaciones como la Galer\u00eda han tenido en la promoci\u00f3n del arte chicano\/latino, espacios como la Galer\u00eda no han perdido su importancia crucial. \u201cYo no he tenido las mismas oportunidades que mis compa\u00f1eros en experiencias similares\u201d, dijo Cervantes sobre su lucha para lograr la igualdad de trato en el mundo del arte. \u201c\u00bfCu\u00e1ntos Museos Nacionales de la Raza\/Latinos tenemos? Una vez que tengamos existente abundancia entonces tal vez la pregunta sobre la importancia de la Galer\u00eda ser\u00e1 menos relevante. Pero eso no es el caso ahora mismo. Ahora se trata de un espacio vital para los artistas de la comunidad de la Raza\u201d, dijo Cervantes.<\/p>\n

Ponce de Le\u00f3n dijo que, sobre todo con el estado actual de la pol\u00edtica de la naci\u00f3n y el recrudecimiento del sentimiento anti-inmigrante, la Galer\u00eda juega un papel fundamental al dar una voz a una comunidad que a menudo ha sido satanizada. \u201cLos artistas hablan de temas que afectan a su comunidad, los problemas mundiales que necesitan hablar, como la inmigraci\u00f3n, los derechos laborales, el medio ambiente, la homofobia. Una nueva generaci\u00f3n de artistas todav\u00eda mantiene un cierto legado de protesta del arte chicano, hablando a favor de la comunidad sobre temas que son importantes para nosotros\u201d, dijo.<\/p>\n

Fern\u00e1ndez fervientemente esta de acuerdo que la Galer\u00eda sigue siendo relevante, incluso vital tanto para el mundo del arte contempor\u00e1neo como para la comunidad de la Misi\u00f3n. \u201cEs uno de los m\u00e1s importantes, mecas palpables para los latinos en el mundo del arte hoy\u201d, dijo Fern\u00e1ndez. \u201cY es uno de los m\u00e1s deca\u00eddos vivientes\/inspirados narradores de la historia del arte chicano\u201d.<\/p>\n

\u2014Traducci\u00f3n Manuel Due\u00f1as<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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