{"id":55103,"date":"2023-02-24T14:57:38","date_gmt":"2023-02-24T22:57:38","guid":{"rendered":"https:\/\/eltecolote.org\/content\/?p=55103"},"modified":"2023-02-24T14:57:40","modified_gmt":"2023-02-24T22:57:40","slug":"preservando-la-memoria-el-merecido-tributo-a-una-icono-del-arte-chicanoamalia-mesa-bains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eltecolote.org\/content\/es\/preservando-la-memoria-el-merecido-tributo-a-una-icono-del-arte-chicanoamalia-mesa-bains\/","title":{"rendered":"Preservando la Memoria: el merecido tributo a una icono del arte chicano Amalia Mesa-Bains"},"content":{"rendered":"\n
\u201c\u00c9ramos la generaci\u00f3n que estaba a punto de perderlo todo\u201d, dice la artista y educadora chicana Amalia Mesa-Bains, con una clara urgencia en su voz. Y con raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Nacida en 1943 y en una generaci\u00f3n que vio la asimilaci\u00f3n como un escudo para proteger a su descendencia de las acogedoras tradiciones estadounidenses de racismo, discriminaci\u00f3n y explotaci\u00f3n, sus padres mexicanos indocumentados nunca le ense\u00f1aron espa\u00f1ol y mantuvieron su historia familiar bajo llave para ser olvidada.<\/p>\n\n\n\n
\u201cCrec\u00ed sabiendo que era mexicana, pero sin entender realmente lo que eso significaba\u201d, reconoce Amalia, de 79 a\u00f1os. \u201cUn erudito, ya no vive, Juan G\u00f3mez Qui\u00f1ones, dec\u00eda que las personas m\u00e1s preocupadas por la identidad son las personas que corren m\u00e1s peligro de perderla. Y nos americanizaron. Crec\u00ed en una Am\u00e9rica blanca, blanca, blanca. Y seguiste tratando de encajar, y simplemente no pod\u00edas. Y luego, en alg\u00fan momento, te enojaste mucho y permaneciste enojado durante a\u00f1os y a\u00f1os\u201d.<\/p>\n\n\n
\n\u2018Archaeology of Memory\u2019, actualmente en exhibici\u00f3n en el Berkeley Art Museum y Pacific Film Archive, inaugurada el 4 de febrero, presenta aproximadamente 60 piezas de la artista y educadora Amalia Mesa-Bains. Foto: Alexis Terrazas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Esa rabia se manifest\u00f3 justo cuando el Movimiento Chicano estaba en marcha, algo que Amalia llama su \u201cgracia salvadora\u201d. Ese movimiento dio origen a un anhelo de recuperaci\u00f3n cultural que no solo ha inspirado su arte de t\u00e9cnica mixta durante las \u00faltimas cinco d\u00e9cadas, sino que se refleja literalmente en su primera exposici\u00f3n retrospectiva, \u2018Arqueolog\u00eda de la Memoria\u2019, ahora a la vista en el Museo de Arte de Berkeley y en la Filmoteca del Pac\u00edfico (BAMPFA).<\/p>\n\n\n\n
Bajo una curadur\u00eda a cargo de Mar\u00eda Esther Fern\u00e1ndez, directora art\u00edstica inaugural del Centro Cheech Marin para el Arte y la Cultura Chicana en el Museo de Arte de Riverside, y Laura Elisa P\u00e9rez, profesora de estudios \u00e9tnicos de la UC Berkeley y co presidenta del Centro de Investigaci\u00f3n Latinx de la universidad, la planeaci\u00f3n de esta exposici\u00f3n se remonta al verano de 2018.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEsta exposici\u00f3n es particularmente importante ahora. Primero, porque est\u00e1 muy atrasada. Las mujeres artistas de color, entre ellas las latinas, han sido en los \u00faltimos a\u00f1os \u2018descubiertas\u2019 al final de sus carreras, en lugar de entre los 40 y los 50 a\u00f1os. Para las chicanas, artistas de origen mexicano, este abandono en los principales y mayores museos es sorprendente\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Dos a\u00f1os despu\u00e9s de su planeaci\u00f3n inicial, Fern\u00e1ndez y P\u00e9rez presentaron la exposici\u00f3n a la directora ejecutiva de BAMPFA, Julie Rodrigues Widholm: \u201cLos artistas latinos en EEUU siguen estando muy poco representados en las exposiciones y colecciones de los museos. Todos sabemos esto. Es evidente\u201d, dice Rodrigues Widholm. \u201cTambi\u00e9n sabemos que el trabajo de las artistas, en particular las de la generaci\u00f3n de Amalia, a menudo se subestima en relaci\u00f3n con sus pares masculinos. Esto es arte feminista, esto es arte chicanx, esto es arte contempor\u00e1neo y esto es arte americano\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La muestra, una colecci\u00f3n de casi 60 piezas que van desde grabados hasta collages e instalaciones de altar, se inaugur\u00f3 el 4 de febrero y, afortunadamente, estar\u00e1 en exhibici\u00f3n hasta el 23 de julio de 2023. Para un cuerpo de trabajo tan vasto, la exposici\u00f3n merece el espacio y el tiempo que BAMPFA le ha otorgado.<\/p>\n\n\n
\n\u2018Archaeology of Memory\u2019, actualmente en exhibici\u00f3n en el Berkeley Art Museum y Pacific Film Archive, inaugurada el 4 de febrero, presenta aproximadamente 60 piezas de la artista y educadora Amalia Mesa-Bains. Foto: Alexis Terrazas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
En una palabra, resulta abrumadora, no solo por la elegancia y belleza que acompa\u00f1a a cada pieza, sino por lo personal que es. Al dejarnos entrar en su espacio, Amalia nos cuenta en el m\u00e1s \u00edntimo de los detalles la historia de su familia. Es una historia basada en la justicia social y el triunfo, pero tambi\u00e9n explora el dolor, la muerte y, por supuesto, la sanaci\u00f3n. \u201cEl trabajo que hago creo que s\u00ed, es hermoso y tiene un aspecto de espiritualidad. Pero tambi\u00e9n se trata de todas las preguntas que me he visto obligada a hacer sobre el mundo y por qu\u00e9 nos tratan como somos\u201d, explica y agrega: \u201cCreo que a veces mi trabajo es un poco desconcertante para las personas porque se sienten atra\u00eddas por la belleza y luego se dan cuenta de qu\u00e9 se trata realmente esta historia. Las atrapo con las cosas que les hacen querer quedarse y mirar, y luego trato de ense\u00f1arles o abrirles su pensamiento sobre sus propias vidas.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, cuando termino, siempre tengo la esperanza de que la gente venga y encuentre la verdad por s\u00ed misma en lo que sea que est\u00e9 viendo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Al caminar por la enorme galer\u00eda de BAMPFA que alberga las diversas piezas que entrelazan \u201cArqueolog\u00eda de la memoria\u201d, entre las m\u00e1s destacadas se encuentra la serie de instalaciones Venus Envy, en la cual, el observador com\u00fan puede reconocer que est\u00e1 vislumbrando una vida y experiencia que no es la suya. Al mirar lo suficientemente cerca y durante el tiempo suficiente, puede notar los espejos, el vidrio, los colores, los olores, y tambi\u00e9n una parte de uno mismo, literal y figurativamente.<\/p>\n\n\n
\n\u2018Archaeology of Memory\u2019, actualmente en exhibici\u00f3n en el Berkeley Art Museum y Pacific Film Archive, inaugurada el 4 de febrero, presenta aproximadamente 60 piezas de la artista y educadora Amalia Mesa-Bains. Foto: Alexis Terrazas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
A trav\u00e9s de la serie Venus Envy, que se divide en cuatro cap\u00edtulos, las instalaciones de Amalia sirven como una biograf\u00eda visible, contada a trav\u00e9s de met\u00e1foras. En el Cap\u00edtulo I, vemos im\u00e1genes de Amalia de ni\u00f1a grabadas en los espejos que adornan la pared, un altar conmemorativo de su primera comuni\u00f3n y un collage de fotos de esa ceremonia sagrada a la que muchos de nosotros somos obligados cuando \u00e9ramos ni\u00f1os. Es un homenaje a su mayor\u00eda de edad de Amalia y su eventual cuestionamiento de la hist\u00f3rica tradici\u00f3n de la iglesia de defender el patriarcado.<\/p>\n\n\n\n
En el Cap\u00edtulo II, esta artista explora la comunidad que forj\u00f3 con sus comadres, todo mientras estaba casada con su esposo Richard Bains, quien la apoya. \u201cA pesar de lo hermoso que ha sido mi matrimonio, para muchas mujeres, el matrimonio es al principio casi como un encierro en s\u00ed mismo. Pierdes tu relaci\u00f3n con los dem\u00e1s porque te enfocas en este individuo\u201d. Esas relaciones con esas \u2018comadres\u2019, que incluyen a Judy Baca, Ester Hern\u00e1ndez, Carmen Lomas Garza, existen hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n
El tercer Cap\u00edtulo, Cihuatlampa, explora profundamente el sexismo que enfrent\u00f3 Amalia, incluso despu\u00e9s de obtener su doctorado y ser nombrada genio de MacArthur en 1992: \u201cTodav\u00eda me top\u00e9 con la misma pared que ten\u00eda que ver con la gente que se resist\u00eda a tu inteligencia, tu poder, tu defensa, porque simplemente no pueden aceptar que eso puede venir de ti, porque no eres blanco, porque no eres un hombre. Entonces, esta es una historia sobre mujeres que han aprendido a luchar por las cosas que sienten que son correctas, y c\u00f3mo es que nos unimos para apoyarnos mutuamente\u201d.<\/p>\n\n\n
\nEn una largamente esperada y merecida exhibici\u00f3n, la reconocida artista chicana y educadora Amalia Mesa-Bains inaugura su primer trabajo retrospectivo \u2018Archaeology of Memory\u2019, en el Berkeley Art Museum y Pacific Film Archive. Foto: Alexis Terrazas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Sin embargo, el cuarto y \u00faltimo cap\u00edtulo de Venus Envy es quiz\u00e1s uno de los m\u00e1s profundos. Aqu\u00ed, Amalia explora su propio roce con la muerte y honra la tradici\u00f3n curandera de su familia, y a sus familiares que han hecho la transici\u00f3n: \u201cHe vivido muchas muertes, muchos desaf\u00edos para mi salud y, finalmente, llegu\u00e9 a los conceptos de curaci\u00f3n\u201d, dice. Este oto\u00f1o, hace veinte a\u00f1os, Amalia regresaba de Par\u00eds cuando estuvo involucrada en un accidente automovil\u00edstico casi fatal.<\/p>\n\n\n\n
\u201cFue un punto de inflexi\u00f3n muy grande en mi vida, no solo por las lesiones f\u00edsicas o las limitaciones, sino porque a veces cuando la vida te agarra as\u00ed, tienes que parar. Dejas todo lo que est\u00e1s haciendo y te das cuenta de que lo que realmente te importa es estar bien. Entonces me volv\u00ed al curanderismo porque en \u00e9l los vivos y los muertos son inseparables, lo celestial y lo terrestre son inseparables. La cura es siempre colectiva, porque la enfermedad es siempre colectiva. No nos enfermamos solos y no nos curamos solos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ella describi\u00f3 sufrir de \u2018Susto\u2019, o lo que muchos llaman shock o trauma. \u201cY ciertamente tuve eso\u201d, reconoce \u201cPorque en susto se cree que el miedo que tienes es tan profundo, que hace que tu alma huya de tu cuerpo. Y el resultado es lo que encontrar\u00edas en un estado de shock o trauma\u201d. Ella mejor\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Su exposici\u00f3n tambi\u00e9n incluye homenajes a la historia de migraci\u00f3n de su familia, Tonatzin\/Guadalupe, Aztl\u00e1n y Dolores del R\u00edo.<\/p>\n\n\n\n
\u201cRealmente nunca pens\u00e9 que tendr\u00eda una retrospectiva, porque la gente siempre ha encontrado mi trabajo desafiante, al menos en el mundo de los museos. Pero creo que durante estos a\u00f1os hemos desarrollado una o dos generaciones completamente nuevas de mujeres y hombres j\u00f3venes de color que se han adentrado en el mundo de los museos. Y los espect\u00e1culos que tengo son el resultado directo de Black Lives Matter, el movimiento Latinx y la generaci\u00f3n de j\u00f3venes curadores de color. Me siento reivindicada\u2026 porque ahora s\u00e9 que los j\u00f3venes, los acad\u00e9micos m\u00e1s j\u00f3venes y los activistas m\u00e1s j\u00f3venes encontrar\u00e1n cosas en este trabajo. Y ahora s\u00e9 que, de alguna manera extra\u00f1a, mi legado est\u00e1 seguro\u201d.<\/p>\n\n\n
\n\u2018Archaeology of Memory\u2019, actualmente en exhibici\u00f3n en el Berkeley Art Museum y Pacific Film Archive, inaugurada el 4 de febrero, presenta aproximadamente 60 piezas de la artista y educadora Amalia Mesa-Bains. Foto: Alexis Terrazas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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