[por Marianna Navarette; illustraci\u00f3n por Bruno Ferreira]<\/p>\n\n\n\n
\u2018\u00a1Pero sigo siendo el rey!\u2019, cantaba un espa\u00f1ol detr\u00e1s de m\u00ed entre la audiencia, mientras escuch\u00e1bamos al mariachi en la plaza del Centro C\u00edvico. \u201cEl tiempo pasa, pero no tanto\u201d, me dijo hace tiempo una profesora.<\/p>\n\n\n\n
Hace 212 a\u00f1os M\u00e9xico no exist\u00eda, fue hasta despu\u00e9s de la guerra de independencia, que se convirti\u00f3 en una naci\u00f3n independiente de Espa\u00f1a, mas no de la iglesia ni de las \u00e9lites en el poder. Estas fueron quienes pusieron la primera piedra para construir el proyecto del Estado-Naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Ambos grupos fueron los responsables de que venga a escuchar mariachi al centro de San Francisco el 15 de septiembre. Todo el d\u00eda vi en mis redes sociales a amigxs y familiares en M\u00e9xico y en los EEUU prepar\u00e1ndose para acudir a una reuni\u00f3n o fiesta donde promocionaban la \u2018Fiesta Mexicana\u2019 con el t\u00edpico sombrero y slogan \u2018\u00a1Viva M\u00e9xico!\u2019 Tambi\u00e9n publicaban fotos y videos de estar orgullosos de sus \u2018ra\u00edces\u2019 y de la riqueza cultural de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Personalmente, no s\u00e9 si estoy orgullosa de mis \u2018ra\u00edces\u2019 ya que en mi \u00e1rbol geneal\u00f3gico predominan los apellidos de origen espa\u00f1ol. Recientemente mi familia descubri\u00f3 que un ancestro lleg\u00f3 con Hern\u00e1n Cort\u00e9s en el siglo XVI pero desconozco si tengo alg\u00fan ancestro de origen ind\u00edgena, aunque muy probablemente el mestizaje corre en mi familia.<\/p>\n\n\n\n
Podr\u00eda parecer que el discurso del mestizaje en M\u00e9xico es amigable y que invita a la convivencia y la diversidad. Sin embargo, tiene un trasfondo mayor que esconde y legitima un proceso de aculturaci\u00f3n forzada como argumenta Carlos L\u00f3pez Beltr\u00e1n en el libro Gen\u00f3mica mestiza. Raza, naci\u00f3n y ciencia en Latinoam\u00e9rica.<\/em><\/p>\n\n\n\n Entonces, si no tengo ra\u00edces ni cultura aut\u00f3ctona, \u00bfqu\u00e9 se supone que deba celebrar el 15 de septiembre? Este a\u00f1o sal\u00ed temprano de trabajar y tom\u00e9 el cami\u00f3n 49 hacia el Centro C\u00edvico para ver el festejo organizado por el Consulado mexicano. En cada parada se sub\u00eda una que otra persona con un sombrero de charro, una playera de la selecci\u00f3n mexicana de f\u00fatbol, tal vez un huipil, ni\u00f1xs con matracas, y pap\u00e1s con cerveza en mano. Yo ten\u00eda puestos mis aretes patri\u00f3ticos, en chaquira verde, blanco y rojo.<\/p>\n\n\n\n Cuando llegu\u00e9 al centro de la plaza, arriba de un escenario, Isabela \u2018Chabelita\u2019 V\u00e1zquez estaba cantando acompa\u00f1ada del Mariachi Nueva Generaci\u00f3n. Eran las siete de la tarde, todav\u00eda hab\u00eda luz y a los asistentes nos toc\u00f3 ver el atardecer detr\u00e1s del Ayuntamiento de San Francisco mientras escuch\u00e1bamos la m\u00fasica de mariachi, como si fuese una versi\u00f3n nuestra del Sue\u00f1o Americano.<\/p>\n\n\n\n Algunas personas sin hogar que se encontraban en la plaza esa tarde tarareaban el mariachi y disfrutaban el ambiente, la gente los ve\u00eda con gusto, no con desprecio ni siendo ignorados como pasa el resto del a\u00f1o. Era una realidad alterna. Todxs fueron bienvenidxs a la fiesta mexicana.<\/p>\n\n\n\n Me top\u00e9 con el presidente de M\u00e9xico, Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, impreso en tama\u00f1o real. La gente se tomaba fotos con \u00e9l, por admiraci\u00f3n, juego, burla o todas esas posibilidades a la vez, supongo.<\/p>\n\n\n\n Unas horas despu\u00e9s, en el Z\u00f3calo de la Ciudad de M\u00e9xico, Andr\u00e9s Manuel, (no el de cart\u00f3n), agreg\u00f3 a su Grito de Independencia: \u201c\u00a1Muera el clasismo! \u00a1Muera el racismo! \u00a1Vivan los pueblos ind\u00edgenas!\u201d En pijama vi la transmisi\u00f3n del Grito y me asombr\u00e9 por esas declaraciones pues incluy\u00f3 a los \u2018pueblos ind\u00edgenas\u2019 en su discurso patri\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n Ello me trajo como referencia lo que argumenta la activista, ling\u00fcista, escritora, traductora e investigadora en ayuujk<\/em> \u2014o mixe\u2014 Y\u00e1snaya Aguilar de la Sierra Norte de Oaxaca, quien en su libro Nosotros sin M\u00e9xico: naciones ind\u00edgenas y autonom\u00eda, <\/em>expone <\/em>c\u00f3mo la cultura y el arte de los pueblos ind\u00edgenas son usados como objetos de consumo por el Estado mexicano. Aguilar aclara que a lo largo de la historia de ese pa\u00eds se ha tratado de homogeneizar a los m\u00faltiples pueblos ind\u00edgenas. Lo cual crea una identidad \u2018mexicana\u2019 imaginaria o falsa, que demuestra ante el mundo que si bien M\u00e9xico es un pa\u00eds rico en culturas, el gobierno margina y desplaza a sus pueblos ind\u00edgenas de sus lenguas, organizaciones pol\u00edticas y territorios. <\/p>\n\n\n\n Las y los nahuas, huicholes, mayas, mixtecas, pur\u00e9pechas y dem\u00e1s pueblos originarios del ahora territorio mexicano, no participaron en la composici\u00f3n del himno nacional ni en establecer los s\u00edmbolos patrios de la naci\u00f3n. Por ende, las \u2018ra\u00edces\u2019 por las que tanto est\u00e1n orgullosos solo se utilizan para manifestaciones y apropiaciones culturales pero cuando se habla de autonom\u00eda y derechos humanos, no se alienta su protecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Tan solo en el a\u00f1o pasado, 58 defensores de territorios fueron asesinados en M\u00e9xico, la mayor\u00eda originarios de pueblos ind\u00edgenas. Sin embargo, el 15 de septiembre se exhiben bailes zapotecas, rar\u00e1muri y mayas en los m\u00faltiples festejos alrededor del pa\u00eds y en el mundo mientras el gobierno mexicano viola derechos humanos en sus territorios.<\/p>\n\n\n\n Me es dif\u00edcil \u2018celebrar\u2019 en esta fecha una identidad que en lo personal, est\u00e1 vac\u00eda. Pero el jueves despu\u00e9s de los mariachis \u2014 el 15 tambi\u00e9n se celebra el d\u00eda de la independencia en Guatemala, Honduras, El Salvador, \u200b\u200bNicaragua y Costa Rica \u2014 me fui a comer unos tacos y un agua de horchata. No celebro a la patria, sino su pozole, los salbutes, las tlayudas y los sopes; las quesadillas hechas a mano y el mole hecho desde cero. Celebro tambi\u00e9n el agua de jamaica y de tamarindo; y el pan dulce y a las abuelitas que me desean buenos d\u00edas por la calle. De igual manera, celebro los r\u00edos, las playas, los manglares y monta\u00f1as que extra\u00f1o de M\u00e9xico, al igual que a los defensores ambientales que siguen en lucha.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1s la identidad mexicana est\u00e1 compuesta por un talento natural para decir \u2018chido\u2019, \u2018wey\u2019, \u2018padre\u2019 y \u2018mande\u2019 y no tanto por saberse el himno nacional. Tal vez el 15 s\u00f3lo se trata de celebrar a una patria imaginaria con tequila y mariachi. Quiz\u00e1 s\u00f3lo sea ocasi\u00f3n de festejo para los privilegiados que tienen tiempo de enfiestarse, o tal vez, solo sea un d\u00eda m\u00e1s como cualquier otro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [por Marianna Navarette; illustraci\u00f3n por Bruno Ferreira] \u2018\u00a1Pero sigo siendo el rey!\u2019, cantaba un espa\u00f1ol detr\u00e1s de m\u00ed entre la audiencia, mientras escuch\u00e1bamos al mariachi en la plaza del Centro C\u00edvico. \u201cEl tiempo pasa, pero no tanto\u201d, me dijo hace tiempo una profesora. 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