{"id":49872,"date":"2021-09-24T14:41:41","date_gmt":"2021-09-24T21:41:41","guid":{"rendered":"http:\/\/eltecolote.org\/content\/?p=49872"},"modified":"2021-10-11T17:15:33","modified_gmt":"2021-10-12T00:15:33","slug":"celebracion-de-la-cultura-latinx-y-fin-del-mito-monolitico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eltecolote.org\/content\/es\/celebracion-de-la-cultura-latinx-y-fin-del-mito-monolitico\/","title":{"rendered":"Celebraci\u00f3n de la cultura latinx y fin del mito monol\u00edtico"},"content":{"rendered":"\n

Nota del editor: el mes de la Herencia Hispana, que comprende del 15 de septiembre al 15 de octubre, fue establecido en 1968 por el presidente Lyndon B. Johnson, para celebrar las culturas y a los habitantes de Am\u00e9rica Latina. Aunque progresivo entonces, el reconocimiento tambi\u00e9n impuso una imagen da\u00f1ina de homogeneidad a un grupo diverso de pueblos latinx del sur, centro y norte de Am\u00e9rica, marginando a\u00fan m\u00e1s a las comunidades ind\u00edgenas y afro latinx. En un esfuerzo por reescribir esta narrativa, <\/em>El Tecolote entrevist\u00f3 a l\u00edderes de Chavalos Danzas por Nicaragua y el Centro Cultural Tradici\u00f3n Peruana, a la que pertenece el grupo folcl\u00f3rico Jaran\u00f3n y Bochinche, dos organizaciones que participaron en Fiesta de las Am\u00e9ricas, organizada por Calle 24 Distrito Cultural Latino. Al compartir sus historias, esperamos reconocer lo que las comunidades latinx siempre han sabido: s\u00f3lo reconociendo la diferencia podemos lograr la unidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cCada vez que me he mudado, he tratado de buscar, como siempre\u2026 la comunidad\u201d, dice Diana Aburto Vega, directora art\u00edstica de Chavalos Danzas por Nicaragua, una organizaci\u00f3n que promueve las artes culturales nicarag\u00fcenses y brinda ayuda humanitaria a las comunidades transnacionales nicarag\u00fcenses. Ella sol\u00eda bailar folclor profesionalmente en Nicaragua antes de emigrar a los EEUU y luego, al mudarse al \u00c1rea de la Bah\u00eda, comenz\u00f3 a bailar con Chavalos en 2010.<\/p>\n\n\n\n

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Participaci\u00f3n del grupo nicarag\u00fcense Chavalos Danzas por Nicaragua, en Fiesta de las Am\u00e9ricas, evento organizado por Calle 24 Distrito Cultural Latino, llevado a cabo en el Distrito Misi\u00f3n en San Francisco, el 18 de septiembre de 2021.Photo: Katherine Castillo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Aburto describe la danza como “la m\u00e1xima expresi\u00f3n de la cultura [nicarag\u00fcense]” y como “una forma de acercamiento a la comunidad. Tratamos de mantenernos lo m\u00e1s aut\u00e9nticos posible cuando se trata de todas nuestras expresiones y representaciones art\u00edsticas\u201d, explica. Para ello, incorpora pinturas, dibujos y alfarer\u00eda nicarag\u00fcenses en las representaciones y coordina los intercambios art\u00edsticos, invitando a artistas nicarag\u00fcenses que viven en el pa\u00eds y en el extranjero a actuar en San Francisco. Esta precisi\u00f3n “crea ese v\u00ednculo con la audiencia y ha ampliado esa comunidad y esa familia”, afirma.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el trabajo de Chavalos contin\u00faa m\u00e1s all\u00e1 de su programaci\u00f3n cultural: durante la COVID-19, colaboraron con Mission Meals para alimentar a los m\u00e1s afectados por la pandemia. El equipo integrado por ambos \u201ceran l\u00edderes campesinos que empezaron a alimentar a la comunidad\u201d, recuerda Aburto. “Eso fue algo bastante hermoso… Mantuvimos a todos a salvo, todos alimentados y todos culturalmente tambi\u00e9n alimentados”.<\/p>\n\n\n\n

La atenci\u00f3n comunitaria integral es fundamental para la misi\u00f3n de Chavalos. Diana Aburto compara el alcance de la organizaci\u00f3n con las ramas de un \u00e1rbol. Se le da igual importancia a las necesidades creativas y f\u00edsicas de la comunidad nicarag\u00fcense. Durante la COVID-19, \u201clas expresiones art\u00edsticas y los eventos culturales son los que nos mantuvieron unidos, son los que nos permitieron seguir vincul\u00e1ndonos, para seguir haciendo comunidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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A\u00fan as\u00ed, hacer el trabajo es dif\u00edcil. Chavalos se bas\u00f3 en gran medida en la generosidad de los voluntarios para crecer y ganar suficiente visibilidad para recibir subvenciones y patrocinios. Sin embargo, la pasi\u00f3n de los miembros de Chavalos sostiene a la organizaci\u00f3n: sus integrantes incluyen nicarag\u00fcenses que emigraron y otros, de segunda generaci\u00f3n nacidas en los EEUU, pero “si hay algo en com\u00fan que todos tenemos”, dice Vega, “es ese amor por Nicaragua… [que] es la raz\u00f3n por la que hacemos esto”.<\/p>\n\n\n\n

Porque ama a su gente y a su pa\u00eds, Aburto debe enfrentar la realidad de que despu\u00e9s de 200 a\u00f1os de independencia de Nicaragua, \u201clas crisis pol\u00edticas que est\u00e1n pasando en nuestro pa\u00eds definitivamente no representan nada que est\u00e9 [en l\u00ednea] con la independencia\u201d. Su historia de inestabilidad pol\u00edtica y opresi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas le lleva a definir la independencia en sus propios t\u00e9rminos: \u201cLlegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n de que la libertad para los nicarag\u00fcenses existe ahora mismo dentro de nosotros. [La independencia existe] si podemos seguir celebrando qui\u00e9nes somos, en nuestra herencia, en nuestros antecedentes y en lo que hay dentro de nosotros, no necesariamente porque nos sintamos independientes o porque somos libres”.<\/p>\n\n\n\n

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Miembros del grupo folcl\u00f3rico Jaran\u00f3n y Bochinche del Centro Cultural Tradici\u00f3n Peruana, luego de su actuaci\u00f3n en Fiesta de las Am\u00e9ricas, el 18 de septiembre de 2021 en el Distrito Misi\u00f3n en San Francisco. Entre ellos, al centro, representando a Calle 24 Distrito Cultural Latino, Susana Rojas y Aura Barba, Directora Ejecutiva y Coordinadora de Marketing, respectivamente. Photo: Katherine Castillo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ella recuerda a sus bailarinas que \u201ceste es el trabajo que hacemos los 365 d\u00edas del a\u00f1o: celebrar nuestra latinidad. No es solo este mes”. Sin embargo, tambi\u00e9n les insta a recordar sus historias: “El que conoce su pasado no lo vuelve a repetir”.<\/p>\n\n\n\n

La propia historia de migraci\u00f3n de Aburto comenz\u00f3 con una misi\u00f3n: “llevar a Nicaragua a donde quiera que vaya y a quienquiera que conozca”. Si bien Chavalos sigue siendo una de las pocas organizaciones locales ampliamente conocidas que promueven la visibilidad de su pa\u00eds, espera, a trav\u00e9s de la programaci\u00f3n cultural continua y la ayuda humanitaria, crear un espacio para futuras organizaciones culturales nicarag\u00fcenses.<\/p>\n\n\n\n

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Participaci\u00f3n del grupo nicarag\u00fcense Chavalos Danzas por Nicaragua, en Fiesta de las Am\u00e9ricas, evento organizado por Calle 24 Distrito Cultural Latino, llevado a cabo en el Distrito Misi\u00f3n en San Francisco, el 18 de septiembre de 2021.Photo: Katherine Castillo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Por su parte, Juan de Dios Soto, codirector del Centro Cultural Tradici\u00f3n Peruana, que promueve la cultura peruana localmente a trav\u00e9s de actuaciones con caj\u00f3n y danza, tambi\u00e9n usa el arte para cultivar la comunidad. Las artes culturales funcionan \u201ccomo un puente para la comunidad\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n

La \u201cfamilia\u201d de Tradici\u00f3n Peruana incorpora pinturas, esculturas y fotograf\u00edas peruanas en exhibiciones para mantener la autenticidad. En un evento reciente llevado a cabo en el Centro Cultural para las Artes Latinas de la Misi\u00f3n volvi\u00f3 a contar la historia del caj\u00f3n, \u201c[c\u00f3mo] ha viajado del mundo\u2026 [y] ha servido como un elemento importante para unir a varias comunidades latinas y africanas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Soto aprendi\u00f3 a tocar el tambor cuando era ni\u00f1o, una habilidad que se transfiri\u00f3 “de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n”. Para los afroperuanos, explica Soto, “el tocar no solamente es tocar … el caj\u00f3n y la danza, para nosotros, es parte de nuestra ra\u00edz cultural”. El baile y el caj\u00f3n conectan no solo a los afroperuanos con sus herencias, sino a los afrolatinos de Hait\u00ed, Cuba y otros pa\u00edses entre s\u00ed, coment\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

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Participaci\u00f3n del grupo nicarag\u00fcense Chavalos Danzas por Nicaragua, en Fiesta de las Am\u00e9ricas, evento organizado por Calle 24 Distrito Cultural Latino, llevado a cabo en el Distrito Misi\u00f3n en San Francisco, el 18 de septiembre de 2021.Photo: Katherine Castillo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La historia transnacional del caj\u00f3n, explica Soto, refleja c\u00f3mo “el hablar de herencia latina es hablar de un mundo de aprendizaje… de cultura del indio, del negro, del blanco”. La identidad afroperuana en particular \u201ces una fusi\u00f3n de la cultura espa\u00f1ola, africana e ind\u00edgena\u201d, concluye Soto. <\/p>\n\n\n\n

En cada exhibici\u00f3n, actuaci\u00f3n y programa, Tradici\u00f3n Peruana tiene como objetivo preservar la cultura peruana para las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. Para Soto, redescubrir las artes y redescubrir la comunidad son una sola cosa: \u201clas artes est\u00e1n muy unidas, es como una lleva a otra. Siempre va todo de la mano”. La carroza con la que Tradici\u00f3n Peruana particip\u00f3 en el Carnaval, por ejemplo, conten\u00eda varios elementos de dise\u00f1o, visuales y de rendimiento, pero se mantuvo cohesionada.<\/p>\n\n\n\n

Encontrar una comunidad fue especialmente crucial durante la pandemia, cuando los artistas luchaban por sobrevivir econ\u00f3micamente. Sin embargo, Soto recuerda c\u00f3mo Tradici\u00f3n Peruana aprendi\u00f3 \u201cotra manera de crear\u2026 Comenzamos a crear clases por Zoom. Comenzamos a crear shows por Zoom. Entonces, de esa manera, comenzamos a aprender a sobrevivir\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La supervivencia de la cultura peruana depende tanto del financiamiento para las artes culturales como de la colaboraci\u00f3n dentro de la comunidad Latinx: si bien la misi\u00f3n original de Soto era “promover, aqu\u00ed, el afroperuano”, tambi\u00e9n se ha esforzado por “casar una comunidad muy dividida”. <\/p>\n\n\n\n

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Participaci\u00f3n del grupo nicarag\u00fcense Chavalos Danzas por Nicaragua, en Fiesta de las Am\u00e9ricas, evento organizado por Calle 24 Distrito Cultural Latino, llevado a cabo en el Distrito Misi\u00f3n en San Francisco, el 18 de septiembre de 2021.Photo: Katherine Castillo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Soto insta a los latinos a deshacerse de los prejuicios coloniales y “trabajar en nuestra propia comunidad e identidad… [y] aceptarnos como somos, como latinos que somos, aceptar nuestras ra\u00edces”.<\/p>\n\n\n\n

El desaf\u00edo de alcanzar la unidad mientras se honra la diferencia contin\u00faa enfrentando a la comunidad Latinx. Sin embargo, como demuestran agrupaciones como Chavalos Danzas por Nicaragua y el Centro Cultural Tradici\u00f3n Peruana, las artes culturales pueden romper el mito del monolito Latinx, creando un espacio para que personas de todas las razas y tradiciones honren, preserven y celebren su herencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nota del editor: el mes de la Herencia Hispana, que comprende del 15 de septiembre al 15 de octubre, fue establecido en 1968 por el presidente Lyndon B. Johnson, para celebrar las culturas y a los habitantes de Am\u00e9rica Latina. 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