{"id":49740,"date":"2021-09-11T17:03:02","date_gmt":"2021-09-12T00:03:02","guid":{"rendered":"http:\/\/eltecolote.org\/content\/?p=49740"},"modified":"2021-09-23T15:54:33","modified_gmt":"2021-09-23T22:54:33","slug":"madre-mentora-y-maestra-la-mision-recuerda-a-la-artista-chicana-yolanda-lopez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eltecolote.org\/content\/es\/madre-mentora-y-maestra-la-mision-recuerda-a-la-artista-chicana-yolanda-lopez\/","title":{"rendered":"Madre, mentora y maestra: La Misi\u00f3n recuerda a la artista chicana Yolanda L\u00f3pez"},"content":{"rendered":"\n
Yolanda M. L\u00f3pez, la ic\u00f3nica artista y activista chicana cuyo arte pol\u00edtico allan\u00f3 el camino para muchos y que llam\u00f3 hogar al Distrito Misi\u00f3n durante m\u00e1s de 40 a\u00f1os, muri\u00f3 de c\u00e1ncer la ma\u00f1ana del 3 de septiembre de 2021. Ella estaba apenas en sus 79.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s tarde ese d\u00eda, decenas de seres queridos y amigos se reunieron en el sitio de su mural en la Misi\u00f3n, pintado por Jess Sabogal, en la calle Folsom, en se\u00f1al de luto y para celebrar su vida. \u201cFue profundo\u201d, dijo su hijo R\u00edo Ya\u00f1ez sobre el encuentro. \u201cLamento que no estuviera all\u00ed. Porque era su comunidad y familia elegida. Muchos de los que estaban all\u00ed la ayudaron en los \u00faltimos dos a\u00f1os de su vida”.<\/p>\n\n\n\n
La reuni\u00f3n incluy\u00f3 grabados de L\u00f3pez creados por Sabogal y un altar improvisado elaborado por la gente de la comunidad. \u201cMe sent\u00ed como estar en la vieja Misi\u00f3n en la que crec\u00ed\u201d, dijo R\u00edo. “Era la reuni\u00f3n de amigos y familiares con la que siempre hab\u00eda so\u00f1ado”.<\/p>\n\n\n\n
Nacida en San Diego el 1 de noviembre de 1942, L\u00f3pez comenz\u00f3 a pintar mujeres j\u00f3venes como Modigliani a la edad de 12 a\u00f1os usando acuarelas Pelikan que le hab\u00eda regalado su t\u00edo peluquero. L\u00f3pez, una ni\u00f1a t\u00edmida, recorr\u00eda las estanter\u00edas de la biblioteca con la misma emoci\u00f3n que los adolescentes mayores recorr\u00edan los bulevares. A los 16 a\u00f1os, descubri\u00f3 a los poetas beatnik y colg\u00f3 un cartel de Alfred E. Neuman en las paredes del dormitorio que compart\u00eda con sus dos hermanas menores.<\/p>\n\n\n\n
A principios de la d\u00e9cada de 1960, cuando su madre ya no pod\u00eda mantenerla, L\u00f3pez se mud\u00f3 al \u00c1rea de la Bah\u00eda. El movimiento chicano comenzaba a encontrar su voz, al igual que ella.<\/p>\n\n\n\n
\u201cSal\u00ed de la huelga de la Estatal de San Francisco, una m\u00e1s de los peque\u00f1os munchkins que caminaban al frente\u201d, dijo a El Tecolote<\/em> en 2019. \u201cYo era solo una peque\u00f1a chica mexicana de clase trabajadora que tomaba clases de arte all\u00ed\u201d. Trabaj\u00f3 en el Golden Gate Theatre para mantenerse durante la escuela, y ocasionalmente consigui\u00f3 que sus amigos entraran gratis.<\/p>\n\n\n\n
La huelga estudiantil dur\u00f3 de 1968 a 1969 y dio origen a la Facultad de Estudios \u00c9tnicos, donde comenz\u00f3 su incursi\u00f3n en el arte pol\u00edtico. \u201cMe ve\u00eda mucho como una revolucionaria\u201d, refiri\u00e9ndose a su trabajo pol\u00edtico en ese momento. “Lo que signific\u00f3 una forma completamente diferente de construir una sociedad y una pol\u00edtica”.<\/p>\n\n\n\n
Poco despu\u00e9s de la huelga, siete j\u00f3venes centroamericanos del Distrito Misi\u00f3n, que luego se conocieron como Los Siete de la Raza, fueron acusados de matar al oficial Joe Brodnik en mayo de 1969. Los arrestos galvanizaron a la Misi\u00f3n y siguiendo el ejemplo del portavoz del Frente de Liberaci\u00f3n del Tercer Mundo, Roger Alvarado, y a la organizadora de Los Siete, Donna Amador, L\u00f3pez se uni\u00f3 a la lucha para liberar a Los Siete.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEra nadie en el departamento de arte del estado de San Francisco. Y cuando fui con Donna y Roger, era artista. Podr\u00eda dibujar. El mayor beneficio que obtuve de Los Siete fue una forma completamente nueva de ver el mundo. Comprend\u00ed lo que ten\u00eda que hacer como artista”. L\u00f3pez pas\u00f3 a crear los carteles pol\u00edticos de Los Siete, la primera vez que su trabajo fue publicado. “Lo veo ahora. Y me estremezco un poco porque se ve muy primitivo, ri\u00f3 L\u00f3pez. “Pero eso es lo que fue”.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n dise\u00f1\u00f3, con la ayuda del Ministro de Cultura de Black Panther, Emory Douglas, el peri\u00f3dico radical Basta Ya!<\/em>, que serv\u00eda como voz de Los Siete. Incluso se desempe\u00f1\u00f3 como dibujante en la sala del tribunal. Su colecci\u00f3n de archivos se mostr\u00f3 en la exhibici\u00f3n de Acci\u00f3n Latina 2019, Recordando Los Siete. L\u00f3pez form\u00f3 parte de la ola de artistas chicanos que dio origen a las futuras generaciones de mujeres y artistas latinas.<\/p>\n\n\n\n
A fines de la d\u00e9cada de 1970, conoci\u00f3 a su colega, el renombrado artista chicano y cofundador de la Galer\u00eda de la Raza, Ren\u00e9 Ya\u00f1ez. Los dos hab\u00edan pasado juntos su \u00faltimo a\u00f1o en la misma escuela secundaria en San Diego, pero se conocieron en Galer\u00eda durante uno de los espect\u00e1culos de L\u00f3pez. A\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1980, naci\u00f3 su hijo R\u00edo. Incluso despu\u00e9s de separarse, L\u00f3pez y Y\u00e1\u00f1ez viv\u00edan en el mismo edificio de departamentos en la Misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u201cPienso en ella como una artista\u201d, reconoce R\u00edo. “Alguien que tuvo que ponerse de pie y defender el trabajo que cre\u00f3”. Su arte m\u00e1s conocido fue tambi\u00e9n el m\u00e1s controvertido. Y eso incluy\u00f3 su serie \u2018Retrato del artista como la Virgen de Guadalupe\u2019 (1978), que fue un desaf\u00edo directo a los or\u00edgenes coloniales y patriarcales de la iconograf\u00eda guadalupana. La serie de tres im\u00e1genes presenta al \u00edcono mexicano, que es sagrado incluso para los no creyentes, pero en lugar de la virgen, L\u00f3pez presenta el cuerpo de su madre inclinado sobre una m\u00e1quina de coser. En las otras im\u00e1genes, reemplaza a la virgen por su abuela y por ella misma en zapatillas de correr.<\/p>\n\n\n\n
R\u00edo recuerda la reacci\u00f3n violenta: amenazas de muerte, ventanas rotas, protestas al exterior de los lugares donde se llevaban a cabo sus exhibiciones, hombres que intentaban intimidarla f\u00edsicamente: \u201cRealmente tuvo que defender el trabajo que hizo. Como su hijo, eso siempre fue muy inspirador para m\u00ed”. Artista por derecho propio, R\u00edo recuerda las palabras de sus padres: “Convertirse en artista es hacer un voto de pobreza”. En su casa, ese dicho sonaba cierto. Sus padres viv\u00edan de sueldo a sueldo.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNo endulzaron la realidad de ser un artista\u201d, dijo. “Vi los desaf\u00edos”. Sin embargo, L\u00f3pez aliment\u00f3 al artista en la persona de su hijo: \u201cMi mam\u00e1 siempre me animaba a dibujar. Ten\u00eda una fascinaci\u00f3n muy fuerte por los c\u00f3mics. Ella se acostaba en la cama conmigo y le\u00eda c\u00f3mics de X-Men. Lo que sea que me interese, ella siempre estuvo ah\u00ed para animarme y motivarme “.<\/p>\n\n\n\n
L\u00f3pez tambi\u00e9n fue colaboradora frecuente del peri\u00f3dico El Tecolote<\/em>, ilustrando varias portadas a mediados de los 1980. \u201cEra alguien con quien se pod\u00eda contar para contribuir\u201d, dijo Juan Gonzales, fundador del periodico. \u201cEra una persona muy cari\u00f1osa que estaba dispuesta a dar todo lo que pudiera. Ella dedic\u00f3 su vida a dar”.<\/p>\n\n\n\n
En una entrevista de 1988 para El Tecolote<\/em>, L\u00f3pez habl\u00f3 sobre los desaf\u00edos de ser una artista en activo: \u201cLa situaci\u00f3n para los artistas es… imposible. Cuando los j\u00f3venes me preguntan sobre ser artista, les digo que no lo hagan. No tengo plan de salud, ni plan de jubilaci\u00f3n, ni Seguro Social (beneficios), pero s\u00e9 que eso no los detendr\u00e1. El arte est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la l\u00f3gica, estamos motivados a hacerlo”.<\/p>\n\n\n\n
En la misma entrevista, habl\u00f3 abiertamente sobre el diagn\u00f3stico de la enfermedad autoinmune, el lupus, la maternidad y su amor por la vida: \u201cS\u00e9 que la muerte siempre est\u00e1 al acecho, todo lo que tengo es el aqu\u00ed y ahora\u201d, dijo en aquella entrevista. Las lecciones de vida, como la muerte de su amada abuela y que el trabajo duro no garantiza el \u00e9xito, la liberaron de restricciones, como las cuerdas de un globo al romperse. “Me ense\u00f1aron que no hay nada que perder”.<\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\u201cQuiero sentir todo\u201d, continu\u00f3. \u201cQuiero tocar todo, por eso me obligu\u00e9 a presentarme a la gente y convertirme en madre. No quer\u00eda perderme la experiencia de tener un hijo. La curiosidad me impulsa. La emoci\u00f3n siempre ha sido un gran atractivo, es la seductora de la vida. Siento que he vivido muchas cosas emocionantes, a trav\u00e9s de la generaci\u00f3n beatnik, desde el SNCC (Comit\u00e9 Coordinador Estudiantil No Violento) hasta los hippies y m\u00fasica rock. Ha sido como un placer. \u00bfC\u00f3mo no amar la vida?<\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\n
A fines de 2013, los padres de R\u00edo enfrentaron desalojos bajo la Ley Ellis de sus apartamentos en los que hab\u00edan estado viviendo desde 1978. \u201cHab\u00edan pasado tantas \u00e9pocas de la comunidad y el vecindario. Fue un momento incre\u00edblemente dif\u00edcil, tener que enfrentarme al rostro cambiante de San Francisco”. Ambos artistas resistieron los avisos de desalojo y se convirtieron en habitantes ilegales de sus propios hogares. Eso fue hasta que la Agencia de Desarrollo Econ\u00f3mico de la Misi\u00f3n (MEDA) compr\u00f3 su edificio y les permiti\u00f3 quedarse. \u201cSi se hubieran rendido, ese habr\u00eda sido el final de su presencia en San Francisco. Era algo que admiraba profundamente de ellos. Salieron del otro lado y pudieron quedarse en su casa\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Incluso ahora, R\u00edo est\u00e1 atestiguando el peso que la figura de su madre tuvo en la comunidad que la rodea: \u201cUna de sus contribuciones m\u00e1s importantes a la Misi\u00f3n, San Francisco y el \u00c1rea de la Bah\u00eda fue su tutor\u00eda para muchos otros artistas, durante las \u00faltimas tres o cuatro d\u00e9cadas. Ella jug\u00f3 un papel muy silencioso pero fundamental en la tutor\u00eda de estos j\u00f3venes artistas. Es asombroso ver su legado vivo a trav\u00e9s de esa influencia. C\u00f3mo contin\u00faa su legado con tantos otros artistas”.<\/p>\n\n\n\n
Yolanda M. L\u00f3pez, la ic\u00f3nica artista y activista chicana cuyo arte pol\u00edtico allan\u00f3 el camino para muchos y que llam\u00f3 hogar al Distrito Misi\u00f3n durante m\u00e1s de 40 a\u00f1os, muri\u00f3 de c\u00e1ncer la ma\u00f1ana del 3 de septiembre de 2021. Ella estaba apenas en sus 79. M\u00e1s tarde ese d\u00eda, decenas de seres queridos y […]<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":49717,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"newspack_popups_has_disabled_popups":false,"newspack_featured_image_position":"","newspack_post_subtitle":"","newspack_article_summary_title":"Overview:","newspack_article_summary":"","newspack_hide_updated_date":false,"newspack_show_updated_date":false,"footnotes":""},"categories":[3529],"tags":[],"coauthors":[18445],"class_list":["post-49740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunidad-2","entry"],"yoast_head":"\n
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