{"id":40502,"date":"2019-05-09T15:33:22","date_gmt":"2019-05-09T22:33:22","guid":{"rendered":"http:\/\/eltecolote.org\/content\/?p=40502"},"modified":"2019-05-09T15:33:22","modified_gmt":"2019-05-09T22:33:22","slug":"artistas-filipinx-y-latinx-exploran-identidades-transculturales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eltecolote.org\/content\/es\/artistas-filipinx-y-latinx-exploran-identidades-transculturales\/","title":{"rendered":"Artistas Filipinx y Latinx exploran identidades transculturales"},"content":{"rendered":"
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(Desde la izquierda) Chelsea \u2018Hyphywyphy\u2019 Marlayne Calalay, Samantha \u2018Sami See\u2019 Schilf y Kate \u2018Been Milky\u2019 Dash posan afuera de la primaria George Washington en San Francisco, el 5 de mayo de 2019. Foto: Gabriella Angotti-Jones<\/figcaption><\/figure>\n

<\/b>Para Sami Schilf, la filosof\u00eda filipina de \u2018Kapwa\u2019 o \u2018uni\u00f3n\u2019, cruza fronteras. Su mural \u2018Kapwa Rising\u2019, que se encuentra en lo alto de una taquer\u00eda de inspiraci\u00f3n filipina en SOMA, que acertadamente se llama Mestiza, atraer\u00eda comentarios de familiaridad de los transe\u00fantes.<\/p>\n

Los zulu tiene la palabra \u2018Ubuntu\u2019, que significa \u201cYo soy porque somos\u201d. Los mayas \u2018En Lak\u2019ech\u2019 o \u201cYo soy t\u00fa, y t\u00fa eres yo\u201d. \u201cKapwa significa \u2018identidad compartida\u2019\u201d, explica Schilf. \u201cSignifica, \u2018existo porque existes\u2019\u201d.<\/p>\n

El mural sirve como una transici\u00f3n sutil hacia su debut curatorial: \u2018New Mestizx\u2019, una nueva muestra de arte que se presentar\u00e1 en la Galer\u00eda Juan R. Fuentes de Acci\u00f3n Latina. La \u2018x\u2019 que desv\u00eda el binario de g\u00e9nero, Schilf extrae el nombre de su\u00a0 <\/span>libro Borderlands \/ La Frontera: The New Mestiza<\/i>, de la feminista queer Gloria E. Anzald\u00faa.<\/p>\n

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Kate Dash, madre y fot\u00f3grafa, posa afuera de la primaria George Washington en San Francisco. Foto: Gabriella Angotti-Jones<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cLa nueva mestiza es una persona que tiene un pie en ambos mundos, y desde este lugar intermedio\u201d, dijo Schilf. \u201cLa uni\u00f3n de culturas, idiomas, orientaciones, est\u00e1n creando algo nuevo de forma inherente\u201d.<\/p>\n

Como una filipina-americana queer criada en el \u00c1rea de la Bah\u00eda, Schilf vio poca o nula representaci\u00f3n de personas como ella en los medios de comunicaci\u00f3n. \u2018New Mestizx\u2019 presenta una colecci\u00f3n de obras de 12 artistas locales: las mujeres, los no binarios, los hombres, los j\u00f3venes y los viejos.<\/p>\n

\u201cDesde este punto intermedio, est\u00e1s rechazando y cuestionando estos binarios\u201d, dijo Schilf, quien espera que su exhibici\u00f3n pueda explorar c\u00f3mo es para otros que tambi\u00e9n est\u00e1n rompiendo los binarios.<\/p>\n

Kate Dash, de 28 a\u00f1os, es una de ellas. Su abuela, que la cri\u00f3 con otros parientes mientras sus padres trabajaban e iban a la escuela, fue en gran medida la figura materna de una familia de doce miembros. De voluntad fuerte, aterradora, humor\u00edstica y amada, su abuela tambi\u00e9n era ferozmente independiente. Se neg\u00f3 a trabajar en una f\u00e1brica y en cambio vendi\u00f3 empanadas, tortas y postres filipinos a su red de familiares y amigos.<\/p>\n

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Kate \u2018Been Milky\u2019 Dash (izquierda) y Chelsea \u2018Hyphywyphy\u2019 Marlayne Calalay, afuera de la escuela George Washington el 5 de mayo de 2019.\u00a0Foto: Gabriella Angotti-Jones<\/figcaption><\/figure>\n

Dash, ahora madre de dos hijos, es una fot\u00f3grafa autodidacta que encarga retratos a su red de conocidos. Para ella, romper fronteras significa desafiar las expectativas de maternidad de otros.<\/p>\n

\u201cSent\u00ed que cuando me convert\u00ed en madre, de repente no era sexual. No podr\u00eda ser esta persona que quiere patinar, tomar fotos, hacer arte… todas estas cosas que las personas no asocian con la maternidad\u201d, dijo Dash. \u201cHaz lo que quieras y sigue siendo una bomba\u201d, concluy\u00f3. Su contribuci\u00f3n al espect\u00e1culo \u2018New Mestizx\u2019 ser\u00e1 un retrato personal de su propia maternidad.<\/p>\n

Chelsea Calalay, de 24 a\u00f1os, tambi\u00e9n presenta un proyecto relacionado con su abuela, quien la cri\u00f3 junto a los barrios marginales de Filipinas. Fue una vida que le permiti\u00f3 trepar a los \u00e1rboles y montar el ocasional b\u00fafalo de agua. Cuando vol\u00f3 a los EEUU, su abuela, que era religiosa y ten\u00eda miedo de volar, no pudo seguirla. Y Calalay no pod\u00eda darse el lujo de regresar, incluso cuando su abuela falleci\u00f3.<\/p>\n

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La artista multidisciplinaria Cecilia Cassandra posa en su patio en San Francisco, el 3 de mayo de 2019. Foto: Sophia Schultz Rocha<\/figcaption><\/figure>\n

Mirando hacia atr\u00e1s, desear\u00eda haber llamado m\u00e1s. Su collage, relacionado con aspectos de la personalidad de su abuela, es un homenaje. Ella espera recordar a los espectadores que se comuniquen con sus figuras maternas: \u201cMe tom\u00f3 perderla para darme cuenta de lo mucho que me perd\u00ed por hacer eso\u201d, comenta. El espect\u00e1culo, dijo, tambi\u00e9n le permite reflexionar sobre su identidad como mestiza.<\/p>\n

Cecilia Pe\u00f1a Govea, de 26 a\u00f1os, quien tambi\u00e9n se identifica como mestiza, es otra artista cuya obra se inspirar\u00e1 en su herencia. Al referirse a sus propios padres, que son de ascendencia mexicana, Pe\u00f1a Govea se considera una \u2018hija de la Malinche\u2019, la traductora y amante nahua de Hern\u00e1n Cort\u00e9s, as\u00ed como la madre del primer ni\u00f1o mestizo: Mart\u00edn Cort\u00e9s.<\/p>\n

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Cecilia Cassandra sostiene su pieza bordada a mano, \u2018Flores Ben Davis\u2019 en su casa en San Francisco, el 3 de mayo de 2019. Estas piezas est\u00e1n inspiradas en las camisetas de trabajo Ben Davis, que su padre us\u00f3 durante su infancia. Cassandra comparti\u00f3 en su declaraci\u00f3n art\u00edstica: \u201cel trabajo con cuentas de cada camisa tom\u00f3 alrededor de 80 horas, que representa un homenaje a los trabajadores, un reconocimiento a las largas horas de trabajo que realizan y una ofrenda a quien la porta. Crec\u00ed entendiendo que hay ropa de trabajo y ropa para salir, as\u00ed que quer\u00eda crear una pieza que desafiara esa idea\u201d. Foto: Sophia Schultz Rocha<\/figcaption><\/figure>\n

Si bien muchos culpan a la Malinche por la ca\u00edda de su propia gente, los aztecas, Pe\u00f1a Govea descubri\u00f3 en su investigaci\u00f3n que en realidad la Malinche fue vendida por su familia a un grupo que la vendi\u00f3 a Cort\u00e9s.<\/p>\n

\u201cSolo sirve para hablar sobre la violencia, tanto [la] violencia de g\u00e9nero en ese momento como la violencia racial del colonialismo y la conquista\u201d, dijo Pe\u00f1a Govea.<\/p>\n

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Cecilia Cassandra trabaja en el tejido de su pieza \u2018Hija de La Malinche\u2019.\u00a0Foto: Sophia Schultz Rocha<\/figcaption><\/figure>\n

Ense\u00f1a m\u00fasica con el programa de mariachi del Distrito Escolar Unificado de San Francisco y es artista docente de SFJazz, mientras que es analista musical de Pandora Radio y directora vocal del Programa de J\u00f3venes M\u00fasicos del Centro de M\u00fasica Comunitario.<\/p>\n

Dedicar\u00e1 dos camisas bordadas, cada una de las cuales llevar\u00e1 unas 100 horas de trabajo, a \u2018New Mestizx\u2019.<\/p>\n

\u201cLa intenci\u00f3n general y el mensaje detr\u00e1s del espect\u00e1culo es muy poderoso\u201d, dijo Pe\u00f1a Govea. \u201cCreo que la galer\u00eda de Juan Fuentes es muy poderosa para la comunidad porque no hay demasiados espacios que prioricen el trabajo de artistas locales\u201d.<\/p>\n

New Mestizx se inaugura el viernes 24 de mayo y se extender\u00e1 hasta el 15 de junio. La recepci\u00f3n de apertura ser\u00e1 de las 6 p.m. a 9 p.m. en la Galer\u00eda Juan R. Fuentes de Acci\u00f3n Latina, ubicada en el 2958 de la Calle 24. Presentado por el Centro Cultural de las Islas del Pac\u00edfico Asi\u00e1tico en colaboraci\u00f3n con Grants for the Arts y la Comisi\u00f3n de Arte de San Francisco, la exposici\u00f3n incluir\u00e1 obras de arte de: Alyssa Aviles, Cecilia Cassandra Pe\u00f1a-Govea, Harvey Lozada, Hyphywyphy, alias Chelsea Chelsea Marlayne Calalay, Joe Ramos, Malaya Tuyay, Monica Magtoto, Kate Dash, Pinay Liminality, Pinxys Rising de Nickel Rivera y Narce Guinto, Sami See aka Samantha Curl y Tito Gavina.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para Sami Schilf, la filosof\u00eda filipina de \u2018Kapwa\u2019 o \u2018uni\u00f3n\u2019, cruza fronteras. Su mural \u2018Kapwa Rising\u2019, que se encuentra en lo alto de una taquer\u00eda de inspiraci\u00f3n filipina en SOMA, que acertadamente se llama Mestiza, atraer\u00eda comentarios de familiaridad de los transe\u00fantes. Los zulu tiene la palabra \u2018Ubuntu\u2019, que significa \u201cYo soy porque somos\u201d. 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